与尤迦南达的对话 （61）

尤迦南达

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“曾经有一个信徒，”上师说，“他坐在他古鲁的画像前，将花朵掷向它。突然间他的专注转向了内在，他在自己之内看到了整个宇宙。他的身体一动不动，但他的意识己经扩展至无限。之后他喊道，‘啊!我曾经将花朵掷向别人的画像，如今我看见了，我，不受身体的影响，我是宇宙的维系者!我是在膜拜我自己!’他开始朝自己的头上扔花瓣。”

“是我的上师第一次把这个故事讲给了我听，”他继续道，“噢!当我听到它的时候，我如此地激动，以至于进入了三摩地。”

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上师打趣地看着利奥.考克斯(Leo Cocks），评论道，“看看利奥，他快胖成什么样了---就像个真正的印度绅士!很快他就要像翠蓝加(Trailanga，柴兰迦)尊者一样了，有个三层的肚子。”我怀疑他并非只是打趣利奥，而是在提示他该减肥了，并且不要吃那么多。当然，其中并无深奥的教训，不过这让我想起了另一件事。

“先生，”我说，我想起我们之前的一次谈话，我记得他的自传里提到印度人对翠蓝加尊者非常的尊敬，“翠蓝加尊者是一位阿瓦塔（avater）吗?”

“他是一位了不起的大师，”他答道，“但不是一位阿瓦塔;一个阿瓦塔肩负着特殊的使命而来。翠蓝加是一位‘吉万穆克塔(jivan muktas）’，意思是，‘在世得自由者’。在该状态中，一个人完全证悟了自性，但尚未彻底了结过去的业力。”

一天，在一场克利亚瑜伽入门式上，他告诉我们，“经由练习克利亚瑜伽，你们应当期望在此生至少成为吉万穆克塔。”

在另一次克利亚瑜伽入门式上---我相信那是在1949年---他也说，“在场的人中，将会出现几个悉达（siddhas），以及不少吉万穆克塔。”一个悉达，亦即“完美的存在”，己获得完全的解脱。

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布恩曾经给某人造成了极大的麻烦，因为他在回答问题时，揭露了某些本不需要说的事情。当他因此受到斥责时，他试图为自己辩解，“我只是想保持诚实，所以我说了真相。”

这件事后来被上师知道了，他愤怒地批评道，“假设某人拿着《圣经》，《薄伽梵歌》，以及世界上每一部伟大经典来找我，对我说，‘如果我告诉你一件事，你愿意向这些神圣的书籍发誓绝不向任何人复述我所说的吗?’假设我真挚地回答，‘是的，是的，我保证。’然后，假设他告诉我‘我把一条响尾蛇放到了某某的床上!’我该怎么办?我的保证是个错误，但我应该对这个错误妥协吗?‘噢天啊，我己经做了保证，我什么也不能说。’哪一个更糟?是打破承诺还是让某人被害而我本可以救他?当然我会说出来!想象一下，那个男孩引发了严重的麻烦，还企图辩解说他只是想说出真相!”

“真相总是有益的。布恩不是在说出真相，因为他的行为带来了伤害，他所陈述的只是一个事实，不是真相。他本不需要回答!他什么都不说要好得多。然而，如果他需要说，说模棱两可的话比让他人受到伤害更好。”

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我们几个人当时在上师的沙漠静修所的庭院施工。一个下午，上师来到外面，和我们一起铲地。那是个炎热的下午，看见他有些喘息，我友好地说了一句“真是个热活!”他有点严厉地看着我说，“这是个好活!”

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上师有一次对路易斯医生说，“这一生与我有缘相遇的每个人，都有一个原因。”

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