心要日日新

    记忆虽然无法消除，但可以淡化，做到胸志豁达。坐禅无需勉为其难。修炼心性实现转圜，不吝音地告别过去。实现这个转因本身就是佛。

    据传殷汤王将“苟日新，日日新，又日新”刻在洗脸器皿上，就像每天早晨要洗脸一样，心也要每天更新。

    “苟日新，日日新，又日新”，不留任何旧念，以全新之心融入新的世界，那么这个世界每天焕然一新。看似昨天的太阳又出来了，但从严格意义来讲，太阳昨天发出的巨大能量和今天发出的能量不会相同，即便庭院里的草木亦然，牵牛花的蔓藤每天长。昨天开的花今天不开，水的流动每天不同。自然界日日更新。唯独人心喜欢抱残守缺，那是病态。

    不仅自然，我们的身体也要新陈代谢，昨天的细胞和今天的细胞不一样。万象更新，心也要更新，忘乎昨天，忘乎昨天起勃溪，忘乎昨天对人的怨怼，可憎的可喜的统统忘记，以全新的心情迎接今天，即“道”。这是真正做人的正确人生。

   “一念修行，自身等佛”，每天以全新的心情生活，本身就是佛。无论是谁，其实都喜欢新的。这个新，即真实的真。到菜市场你要买鲜的，会问“这萝卜新鲜吗?茄子是新摘的吗?”到鱼市你要买鲜的，会问“‘这加吉鱼新鲜吗?这沙丁鱼是新鲜的吗?”到和服店你会再三叮问“这花色是新式样吗?是今年时兴的花色吗?”到西服店你也会问“是新款式吗?”明明事事喜欢新潮，可心为什么偏偏喜欢陈年旧事?对三年前的话耿耿于怀，死也要记他一辈子。岂非咄咄怪事!

    就像大自然在更新，心也要日日更新，过去的毫不吝音地忘掉。说是忘记，但很难做到，那就像看照片一样回忆一下无妨。照片是过去的回忆，是曾有过那桩往事的记忆。新婚时有过这样，那件事有过那样，想起来就看一看照片。吵架时也一样，说说无妨:当时为这点事动气，还是我年轻气盛，真傻气。可是若把生气时的情绪也带出来，出口“那家伙实在可憎!”就麻烦了。

    记忆虽然无法消除，但可以淡化，做到胸志豁达。“一念修行，自身等佛”，修炼成看问题似水的心，本身就是佛。坐禅无需勉为其难。修炼心性实现转圜，不吝啬地告别过去。刚才虽然生气，转脸即成笑颜。实现这个转圜本身就是佛。

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