1、莫名的低潮-印顺导师与学员意味深长的对话

印顺导师

编者按：释印顺（1906年3月12日－2005年6月4日），又称印顺导师、印顺长老、印顺法师，俗名张鹿芹，浙江杭州府海宁人（今属嘉兴），为近代著名的佛教思想家，解行并重的大修行僧，被誉为“玄奘以来第一人”。曾以《中国禅宗史》一书，获颁日本大正大学的正式博士学位，为台湾比丘界首位博士。毕生推行人间佛教，为佛教，为众生。他也是慈济证严法师的依止师。为了纪念印顺法师，新竹市政府将曲溪里的南松桥，改称为印顺桥。转载此文，供大家参考，不代表公众号同意文中观点。

印顺导师与学员意味深长的对话（1）

1、莫名的低潮

生：我有时候会觉得心情很低潮，不知道为什么，就是觉得什么都不想做，意兴阑珊，这是怎么回事？

师：虽然你不知道为什么，只要你放松、接纳当下的一切，该休息就休息，让思绪沉淀下来，你会逐渐看到原因的。

生：有时候，我会强打精神，找点事情来做，振奋一下，等到回复正常以后，就忘了刚才的低潮了。

师：如果你想看清自己的内在，放松和休息是必要的，转移注意力可能会忽视内在的呼唤。一些没有被满足的愿望和期待，不被承认的忧心和阴影，如果没有面对它、看清它，仍然会在内心深处发酵，干扰我们的心，消耗活力，隔一段时间又形成另一次莫名的低潮。所以这是一个警讯，急着逃离它，做别的事，没有解除内在的心结，仍不会有寂静、安祥和喜悦；即使是乐受，也是带有焦躁、兴奋的成份。

生：那么，现在我该怎么做？

师：下次出现低潮的时候，自己先放松，听听内在的声音，然后打电话给我！

〔数周后〕

生：我有点看到我为什么心情低潮了！

师：有什么发现呢？

生：我在心情苦闷时，想起来要放松、自我观察。刚开始时，不但感觉一片浑沌，而且连观察的动力也没有。很奇怪，等到心空了下来，逐渐看到积压已久的不甘心和伤心正深藏心中。我发现我并不如自己所以为的那样平静，我的工作不如意，婚姻也不顺利，我想藉着学佛让自己看开一点，其实并没有真正放下。我的内心深处还是非常在意这些挫败，我不甘心为什么我做了那么多，却得不到我要的。我伤心为什么我那么努力，受了那么多委屈，结果还是没用！

师：如果你想哭，不要觉得不好意思！

生：我现在觉得舒坦一些，不再那么郁闷了！  

师：问自己，你真正要的是什么？工作和婚姻带给你的意义是什么？

生：我学佛以后，认为工作和婚姻只是世间法，只是不得不的责任；往生净土、明心见性才是真正有价值、有意义的。现在看来，这种观点似乎有问题，但是不知道问题出在哪里？

师：出在世间和出世间二分法的对立思考模式！要是能如实见到工作和婚姻的真相，就是见法性。在工作和婚姻的过程之中净化自心，以觉悟的心看待工作和婚姻中的人、事、物这些因缘环境，这是人间净土的实际修行。并不是离开当下的因缘，另外去找个“明心见性”，这是佛法不离世间的中道。

生：那么，工作有成就，婚姻美满，也是学佛的人可以追求的吗？

师：学佛的人，只是以清净心来工作，以慈悲心来经营婚姻，并不预设“成就”和“美满”为目标。心中“无所住”，“无所得”，才能化解内在僵化的目标认知。

因为这些目标是因缘所生法，是由福德、智慧、慈悲、方便等善法来成熟，在过程中的每个当下都是觉知的、流畅的、灵活而有创意的。

生命本身就是成就和圆满的展现，外在的成就和圆满只是内在福德、智慧、慈悲、方便的显现而已！如果你真的看到这点，还有什么不甘心和伤心的？

生： 那就是说，不管失败、挫折或成功、顺利，都要接纳当下的因缘，然后努力创造清净的因缘，而清净的善果是不求而得的，是用这样的心态来面对事情吗？

师：这正是走出低潮的正确道路！

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