易碎的小玻璃瓶《鲁米：在春天走进果园》

编者按：鲁米 (Rumi），原名：贾拉鲁丁•巴尔赫（Jelaluddin  Balkhi），在Sant Mat系统里被认为是一位伟大的圣人，其诗作因为源自内在而得以跨越地域、种族的局限，在全世界得到极其广泛的传播。在华人世界，鲁米的诗作也有不少翻译作品，如：《鲁米：在春天走进果园》、《鲁米Rumi诗选》、《火 : 鲁米抒情诗》、《玫瑰寓言》、《爱的喜悦 : 鲁米箴言诗精选》、《玛斯纳维全集》、《爱的火焰》、《偷走睡眠的人》、《让我们来谈谈我们的灵魂》、《万物生而有翼》等等。《鲁米：在春天走进果园》译者梁永安，资料源自网络，侵权秒删。

作者：鲁米  翻译：梁永安

易碎的小玻璃瓶《鲁米：在春天走进果园》

我需要一张像天空一样宽广的嘴，

一种如思念一样绵长的语言，

才能道出一个完人①的本质。

我内在那个易碎的玻璃瓶经常破。

难怪我会发疯，而且每月

随月亮一起消失三天。

每个爱你的人

都会在你消失不见的几天爱上你。

我已找不到我故事的线头。

我的大象又再一次在梦中漫游于印度斯坦。

叙事的，诗意的，毁灭的，我的身体

一种消溶，一次回归。

朋友，为了试着述说你的故事，

我已卷缩成一根头发。

你愿意说说我的吗？

我杜撰了那么多罗曼史。

如今，我觉得自己也是虚构的。

告诉我！

真相是，说话的人是你，不是我。

我是西奈山，而你是朝我这里走来的

摩西。

这首诗只是你话语的回音。

一块土地不可能会说话，也不可能知道

任何事！

即使它能言，也极有限。

身体是一件仪器，用以测量

精神的天体。

透过这星盘②来观测，

让自己变得如海洋般浩瀚。

为什么说到这儿来了？

这不是我的错。

是你造成的。

你是否认同我因爱引起的疯癫？

回答“我认同”

你将使用何种语言？阿拉伯语，

波斯语，

或者其他？

再一次，我必须被绑起来。

把你那蜷曲的发绳拿过来吧。

现在我记起我的故事来了。

一个完人注视着他的旧鞋和羊皮袄。

每天，他都会爬上小阁楼，

看看他的工作鞋和磨旧了的外套③。

这是他的智慧：一再用最初的泥土④

提醒自己，

以免自己昏醉于自我和自傲。

探望鞋子和皮袄，

是一种赞颂。

真主从无中造物，

作坊、材料

都不存在。

试着当一张空白的纸。

试着当一方没有植物生长的土地；

也许，将来会有些东西将在此蓬勃生长；

也许，是一颗来自真主的种子。

① 完人（True Man）：苏菲派把能完满理解教义、教法和真理的人称为完人（中译者注）

② 一种古代的天文观测仪器。（中译者注）

③ 阿雅沙（Avaz）是马哈茂德王（King Mahmud）的仆人，以对主人的绝对顺服著称。很多神秘主义诗人（如昂萨里、萨纳依和阿塔尔）都借阿雅沙和马哈茂德王的主仆关系来况喻爱者与被爱者的关系。但鲁米却为阿雅沙的故事加入新的成分。据鲁米所述，阿雅沙每天都会在一间密室里流连，这种举动让一干王公大臣怀疑他藏了什么宝贝在里面，直到后来才发现，密室里面放着的，不过是一件旧的羊皮袍和一双快磨破的鞋子。阿雅沙每天去密室察看旧衣物，为的是要让自己不忘被召到宫廷任职以前的困苦日子。鲁米指出，一个人如能惦记着自己蒙受主恩前的状态，他对主恩的感受会特别深刻。（英译者注）。

④ 意指真主由泥土创造了人类。《古兰经》23章12节“我确已用泥土的精华创造人”（编辑注）。

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