潜水夫的服装《鲁米：在春天走进果园》

编者按：鲁米 (Rumi），原名：贾拉鲁丁•巴尔赫（Jelaluddin  Balkhi），在Sant Mat系统里被认为是一位伟大的圣人，其诗作因为源自内在而得以跨越地域、种族的局限，在全世界得到极其广泛的传播。在华人世界，鲁米的诗作也有不少翻译作品，如：《鲁米：在春天走进果园》、《鲁米Rumi诗选》、《火 : 鲁米抒情诗》、《玫瑰寓言》、《爱的喜悦 : 鲁米箴言诗精选》、《玛斯纳维全集》、《爱的火焰》、《偷走睡眠的人》、《让我们来谈谈我们的灵魂》、《万物生而有翼》等等。《鲁米：在春天走进果园》译者梁永安，资料源自网络，侵权秒删。

作者：鲁米  翻译：梁永安

潜水夫的服装《鲁米：在春天走进果园》

你现在正坐在我们身旁，但你又正在

黎明的田间漫步。当你决定跟我们一起狩猎的时候，

你自己就变成了猎物。

你处身自己的躯体，正如树木生长在地上一般牢固。

可是你又是风，你是躺在沙滩上

潜水夫的空衣服。你又是鱼。

海洋里无数明明灭灭的沙矶，

像翅膀展开时

看到的脉理。

你隐藏的真我是那脉理的血，

是那琵琶的弦，谱出海洋的乐章。

并非伤感的海岸，而是无岸之音。

阅读参考：在实修中，无非能观（能知）、所观（所知），即观察和观察对象，二者（一切）都是至上意识（上帝、真主）的示现，如同阴阳皆属于道一样。究竟的修行系统就是能所合一（不二），就是用能观（习穆兰、巴赞）来了解能观这个能力的来源（源头、至高上帝），即“反闻闻自性”。在内在，这个源头（至高上帝）被行人认知为内在的光（你隐藏的真我是那脉理的“血”）和内在的声音（“谱出海洋的乐章”、“无岸之音”）。一般人读全诗或许晦涩难懂，sant mat（音流）的修习者或许不那么难读懂。

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