托钵僧《鲁米：在春天走进果园》

编者按：鲁米 (Rumi），原名：贾拉鲁丁•巴尔赫（Jelaluddin  Balkhi），在Sant Mat系统里被认为是一位伟大的圣人，其诗作因为源自内在而得以跨越地域、种族的局限，在全世界得到极其广泛的传播。在华人世界，鲁米的诗作也有不少翻译作品，如：《鲁米：在春天走进果园》、《鲁米Rumi诗选》、《火 : 鲁米抒情诗》、《玫瑰寓言》、《爱的喜悦 : 鲁米箴言诗精选》、《玛斯纳维全集》、《爱的火焰》、《偷走睡眠的人》、《让我们来谈谈我们的灵魂》、《万物生而有翼》等等。《鲁米：在春天走进果园》译者梁永安，资料源自网络，侵权秒删。

作者：鲁米  翻译：梁永安

托钵僧《鲁米：在春天走进果园》

一位托钵僧叩门乞讨面包

乾面包或湿面包都无所谓。

“这里不是面包店。”屋主说。

“那么，可否给我一丁点软骨头？”

“这里看起来像内铺吗？”

“一点面粉呢？”

“你听到磨石运转声吗？”

“一点水？”

“这儿可不是口井。”

不论托钵僧问什么，

屋主总刻薄嘲讽，

拒绝施予任何东西。

最后，托钵僧跑进屋，

撩起袍子，蹲下身，

一副要拉屎的样子。

“嘿，嘿！”

“安静点，你这可怜人。一处荒凉地

是方便的好地方。

既然这里没有生物，

又无生之所资，它需要人来给它施些肥。”

托钵僧开始自问自答。

“你是哪一种鸟？

不是被皇族圈养的猎鹰。

不是身上画着千百双眼睛的孔雀。

不是为几块糖说话的鹦鹉。

不是如恋人般在歌唱的夜莺。

不是为所罗门王捎信的戴胜鸟①，

不是筑巢在崖边的鹳。

你究竟是什么？

你根本不是有名姓的物种。

你讨价还价、揶揄讪笑，

以保有自己的资产。

你忘了有一个唯一者，

他不在意所有权，

也从不汲汲于别人身上

谋取利益。”

注① 《古兰经》记载先知苏莱曼在检阅众鸟的时候不见戴胜鸟，后来戴胜鸟姗姗来迟，带来了希巴女王的消息。见《古兰经》27章。（编辑注）

阅读参考：这首诗里，鲁米提到了一无所有的托钵僧，执着物质的屋主、创造万有的上帝。或许每个人心里都有个拖钵僧和屋主，只是哪个占的比例更多的问题。

用鸟做类比，鲁米还肯定了生命的意义（灵魂存在的价值）在于创造、在于生机活力。这大概也是我们来这个世界的唯一原因。

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