修证心得：132 封神中的几个问题&吕祖的示现和内景《青衣江道长问答录》

编者按：“归元无二路，方便有多门”，佛菩萨为众多求道者示现了无数修行法门（或系统），因为下手处不同，实修过程或许也不同，但是因为“归元无二路”的缘故，我们总可以从其他实修系统或其实修过程中得到启发。本文作者为青衣江道长，即王崇然道长，文字资料整理自青衣江道长与其弟子们的对话。具体实修，请在传承上师指导下进行。转载此文意在为Sant Mat的修习者的实修提供参考，不代表公众号观点。

再及：文中青衣江道长的见地，源自他自己的实修经验，对其他实修系统或法门的看法纯属他个人的意见，不代表公众号同意其意见。转载此文的唯一目的，是供大家作为实修理论和实践方面的参考。谨此再次说明。

修证心得：132 封神中的几个问题&吕祖的示现和内景《青衣江道长问答录》

【问】封神榜中云中子给雷震子吃了两个杏仁，就长了两翅膀，道理就如同唐僧变老虎一般吧？

【答】有相同处，却存在很大的差异，改变对象成异物，部分是障眼法之类。部分是使对象真的发生了变化。变化自己和让对象发生实质性变化，都需要生理心理的修炼。这种法术的原理最后同夺舍到很接近。一切法术追到原理的最深处，就统一起来没有分别了。

【问】还有三只眼的八九玄功，哈哈。

【答】那是他的特点。也有使用鼻子、嘴巴的。而使用到极限的时候，感觉同道理是没有分别的。意思是说：眼睛鼻子嘴巴的功能都混同在感觉里面，根本不可以细致分别到底是眼睛、鼻子、嘴巴哪 个在作用。

【问】恩。和有人可以用嘴巴看东西一个道理。其实就是接受外界信息和翻译，桥梁打开什么都好说。不同的器物有不同的含义，那法器其实这些讲究也很多吧？这些含义会不会弄成不同的功能呢，比如混元金斗？

【答】具体的法器有多种法术分别或者说排列：五行、八卦、七情、四季、、、方法和所取不同选择也不同 。如混元金斗据说是女性夜晚专用的便盆、、、、、由此可知：法器的取法之多之广，只要有一性，即可以有一取。

【问】我知道，最是污秽，所以神仙都怕。我对取象这个词感觉最铭感，我还感觉就是取象。

【答】这个世界，一切都可以用声音、图像表达尽。所以当然可以把一切都说成像或者音。

【问】封神榜里有两个鬼是借轩辕神像成形的，那么一做寺庙如果受了多少年的香火，那么这些年形成的信念之力法术可以借用吗？

【答】你是不是以为寺庙道观里面的神像同他们本人有关系啊？神像也是一种取像。凡是容易聚集修炼磁场的地方，都会有许多特殊的修炼性质的思想磁场凝聚。这不表示道观寺庙就不同于或者超越于其它磁场。比如许多名山大川就不一定比首都、战争之地、商业之地等等的磁场强烈。只是他们的类型不一样罢了。修炼性质的人当然只认识寺庙道观的磁场（灵气），因此容易集中此罢了。“两个鬼是借轩辕神像成形”的事情现象，需要做进一步的解释，必须了解圆融生命的道理和内景的道理。

【问】这些天我问的问题都太猎奇了，是不是有点偏离了？

【答】你的问题都很好，只是我的时间不够。你可以一直问这些问题，因为这是许多好奇心重的人都需要知道的。如果你在我不忙的时候问，我肯定做比较细致的解释。上面的这类问题，一定有不少人想知道。如果有类似的问题，请保留下，我时间够的时候，做比较完 整和细致的解释----

吕祖的示现和内景

【问】道长可不可以把邱祖跟吕祖看做同一个人，他们都回到了混沌世界了。心境又是一样的

【答】如果站在这个位置上面，可以把一切生命都看成一个人。

【问】神仙羽化后，还会来度人吗，就是像老子那样的多少年后又来世上传弟子的那种说法。

【答】佛教的、我们知道佛祖再没有来。道教的、传说吕祖三次显化。我说的是他本人原来那个身体，这些问题，真需要修行到可以哲学的看待这个世界的一切现象，才可以没有疑惑

【问】也就是说后来人遇到的那种情况还是一种内景。我记得好像是张天师就是说老子再传的。后来在清代的也有类似的书籍

【答】你能够知道是内景，已经很不错了。这是智慧加胆量才可以去思考的。

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