明师教言：Sant Mat的四种服务（真正的服务）
圣.查仁.辛格（Sant Charan Singh）
问：师父，你是否可以给我们一些建议，我们应怎样塑造我们的生活，在日常生活中怎样以一种服务意识，一种对「主」服务的意识，整天地贯彻（Sant Mat的）教理呢？
答：姐妹啊，问题是：「服务」是什么呢？每个弟子都应做某些服务。服务有四类：以身体、心智、财富或灵魂来服务。这些都是服务。前三种服务是达至真正的服务的方法。真正的服务是灵魂的服务，即将你的灵魂与内在的「声音」连结。那是真正的服务。服务意指做令师父高兴的服务，最能令师父高兴的事是我们的打坐。将意识撤回眼中心并使之与「音流」连结是真正的服务，这是每位神秘主义者或圣人要我们铭记于心的。
我们以身体来服务以便能从心中消除自我，当我们与大众一起并肩工作时，我们会觉得比较谦卑。当我们与他们坐在一起，坐在他们旁边，很自然地我们会充满谦卑，感觉到我们和他们处于同样的层次。所以我们以身体为教会或为人类同胞工作。我们尝试对他们有帮助、有用处，只是为了令我们内心生出谦卑。
而且，我们要以心智来服务，这意指在持名、观想和过Sant Mat的生活方式（即坚持Sant Mat原则，于这些Sant Mat原则上，建立我们的禅修基础）的帮助下，将我们的意识撤回至眼中心。那就是心智的服务。
我们以财富来服务，因为累积财富通常会将我们领往恶行，对财富的贪执令我们心里产生自我膨胀或产生优越感及拥有感。如果我们将财富用于民众的福利，用于教会，这对我们是有益的。如果利用我们的财富直接或间接地使一些人充满了对天父的爱和虔诚，那对我们是有益的。
我们能做的任何服务都备受欢迎，但真正的服务是禅修，是将你的灵魂与「音流」连结起来。财富、心智和身体的三种服务是达到那个目的的方法。如果你忘记了目的，这些手段仅会清洁容器，但不会将它注满。真正的服务是清洁容器，而且亦注满它。有些人只强调方法，而不忧虑那目的，这是错误的。我们清洁一个杯子或器皿，不是为了看它干净，而是因为想使用它——我们想把牛奶倒进去，我们想把咖啡或茶倒进去，我们想使用那个洁净的容器。那才是我们清洁容器的目的。如果你每天不断地清洁容器，但它又被弄脏了，于是你又清洁它，那么为什么要清洁它呢？如果你不使用它、不注满它，那有什么用呢？
所以我给你解释过的这三种服务，只是用以达到目的的方法而已，而真正的服务是苏勒·夏白德·瑜珈（Surat Shabd Yoga），及将灵魂与「音流」连结。那才是最令「主」和师父愉悦的真正的服务。前三种服务应该将我们引入第四种服务，第四种服务才是真正的服务。
——圣.查仁.辛格（Sant Charan Singh）
原文摘自《活时修习死亡法》
seva或sewa(赛瓦，也译为：歇瓦、舍瓦) ---Sant Mat 常用词汇简释
明师教言：一个人愈服务，他的自我便愈扩大。最终，拥抱所有的造化
明师教言：“上帝，你怎么会生病？”——（爱懂得服务和牺牲，没有自私的动机）
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