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有禅意的小故事 (45)

安东尼•德•梅勒 音流瑜伽研究
2024-09-02

 1、竹林

 
      ——摘自 [印度]安东尼•德•梅勒《失落的神谕》


我们的小狗布朗尼坐在地上,望着那棵树。它竖起耳朵,不停地摇着尾巴。它的头脑里只有一样东西——树上的那只猴子,没有一丝杂念,没有对明日的担忧。布朗尼是我见过的最像冥想者的动物。


当你入神地观察一只猫嬉戏的时候,你自己可能也有过这样的体会。


我所知道的最佳冥想秘诀是:全神贯注于当下。放下一切对未来的计划,放下一切对过去的忧虑,放弃一切幻影和空想,致力于当下。冥想就会实现!


多年的修炼后,弟子乞求师父引自己悟道。师父带他来到一片竹林,对他说:“看到那棵竹子了吗,它有多高?看到旁边的那棵竹子了吗,它有多矮?”于是,弟子顿悟了。


人们说,佛祖为了悟道,曾经践行过当时印度人所知的一切苦行,却毫无收获。一天,他坐在一棵菩提树下,终于静悟得道。他将悟道的玄机传授给弟子,这番话对外行来说颇为奇怪:“当你们深呼吸的时候,各位,要记住你们是在深深地呼吸。当你轻轻呼吸的时候,各位,要记住你们是在轻轻地呼吸。当你们进行一次普普通通的呼吸时,各位,要记住你们是在不轻不重地呼吸。”
先有觉性,再专注,然后忘我。


在小孩子身上我们常常能看到这种忘我的境界,所以他们离天国最近。




2、你听到鸟儿的歌唱了吗?


      ——摘自 [印度]安东尼•德•梅勒《另一个上帝》


在印度教教义中,对于神和他创造的世界之间有种美妙的说法:是神的舞蹈创造了世界,神即舞者,在他的舞蹈中世界万物得以诞生。舞蹈与舞者不同,可是无法与舞者分离。舞蹈能带给你喜悦,你却无法将舞蹈装入盒子,带回家中。舞者停止动作的那一刻,舞蹈也随之静止。

在寻找神的过程中,我们思虑太多,说得太多。哪怕见到了神创造的世界,我们依然无休止地对着自己和他人高谈阔论,深思探寻,最后得到的不过是几行文字和鸹噪之音。

静观神的舞蹈吧,只需留心身旁的繁星、花朵、枯叶、飞鸟、顽石……只要它是这舞蹈的一分子。请运用你的各种感觉——视觉、听觉、嗅觉、触觉和味觉来欣赏吧,要真能做到,不久之后,你便极有可能见到舞者本人。

一名弟子经常向大师抱怨:“您对我隐瞒了禅的精髓。”
无论大师如何否认,他都拒不接受。
一天,师徒二人沿着山径散步,听到一阵鸟叫。
“你听到鸟叫了吗?”大师问。
“听到了。”弟子回答。
“那好,现在你明白我对你无所隐瞒了。”
“是的。”


如果你真的听到鸟鸣,如果你真的看到一棵树……你就会悟到神的存在,这是无法用言语和思想表达的。

我所说的是什么意思?你听过百鸟鸣唱,见过草木葳蕤吗?你看到的是树还是树这个符号?如果你看一棵树而见到的只是树,那你没有真正看见这棵树。只有当你看一棵树,见证的却是神迹的时候,你才最终看见了树!

当你听到鸟儿的鸣唱时,内心是否从未体会到无法用言语表达的感动呢?




3、标签


      ——摘自 [印度]安东尼•德•梅勒《失落的神谕》

生活就像一瓶烈酒。人人都会读读酒瓶上挂的标签,却没有什么人会喝上一口。


佛祖曾指着一朵花,让弟子们逐个对花发表感想。


一个弟子进行了一番演讲,另一个吟诵了一首诗歌,下一个带来一则寓言。每个人都努力显示出比上一个人更高深的学问。


唯独摩珂迦叶微微一笑,一言不发,只有他看见了花。


如果我能品味一只飞鸟,
一朵鲜花,
一棵绿树,
一张面孔,
就不枉此生!


然而,唉,我却没有时间啊。
我把精力都花在解读标签上了。



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