九 前段结语 （静老说的话）
前段结语
1、要伏住或清掉八识存档的一切习气，就要从“坏事不做，真信、真愿意念佛，心不住六尘一切妄相”做起，不但能顺快亦稳当。
A、妄想的相、执着的相、分别的相、贪的相、嗔的相、痴的相、眼看到的相、耳听到的相、鼻子嗅到的相、舌头觉味的相、身触到的相、心想出来的意思相、五欲相……等六尘一切妄相，即是意识心八识存档的习气。习气如树根，怎样的树根（树头），就会造作出来怎样的枝枝叶叶。（心污染到六尘相，六根所造作的皆是住在六道轮回之事。）老实认识自己，把心的污染清掉，六根即清净。
B、要减掉意识心八识存档的习气（清掉仓库的垃圾）。就要从根部做起，才能真改掉造业的力量。只要从现起，“能”伏住或去掉六尘一切妄相，不但身口意不会再直执往六尘相造新业，还可去掉八识（仓库）存档的旧业。就不会在六尘一切妄相中，不停的转圈圈。依佛的教育，放下六尘一切妄相的人，虽然没有离开六尘一切妄相过日常生活，但“心”已不住一切相，身口意所造作皆是出六道的业。
C、因为要伏住、要清掉生生世世俱来的八识里六尘的习气（习惯），是非常困难的事情。所以，一定要深信切愿，有真出离心，念这一句佛号，才能把原本根部的污染（妄念、习气）清掉。只要能伏住、清掉一切六尘相，即有戒定慧，即可在世时自在快乐，亦能往生西方。
2、若不老实念佛改习气，只想老死见佛，或想最好有一个方法，听一次就能得戒定慧，把一切问题都解决了。若有这样的心态，即是好高骛远。虽然理可顿悟，但事须渐修，才不会又迷失在认妄相为真，总是堕入自己合理化的主观迷阵自不知。念佛主要在一门深入再深入，不能时续时断或一曝十寒，才能把心的污染去掉，入一心不乱的层次。“人”在日常生活中，不管在行、住、坐、卧、闲、忙、动、静、顺、逆、苦、乐时皆是身心（六根）历六尘相。意识心爱攀一切六尘相，心与物相合，认假为真的惯性，并非今生才学的，而是多生的累积。所以在“学佛”的过程中，要依靠佛法的真实义与自己的心，在日常生活中同时实修。有自力与佛力的加持，才能沿路观照（看到）自己的污染，而勇敢老实的面对自己内心的污染。（不要“刻意”往内观照妄念、感受相，或往外观照物相。而是在真心念佛的同时与过程中，自然就会有观照妄念和习气的力量。虽然看到自己内心粗、细的妄念，感受到习气，但不要有下文。只管念佛，才是往心不住六尘相、一心不乱念佛的方向前进。）才能降伏、断除妄念、昏沉、贪嗔痴、生老病死……等习气轮回问题。习气能伏、断除到怎样的程度，就是开发智慧、正知、正见到怎样的程度。心若瓶子，由脏瓶子出来的东西，即是不好的东西（妄念、分别、贪嗔痴……等），由干净瓶子出来的东西，即是清净的东西（智慧、正知见、自在快乐、心想事成……等）。
3、人生的路程并不长，但并不好走。所以，必须步步依靠佛讲的话（佛法的意涵），自己的心“同时”在日常生活中实践（实修），才能治好被“意识心的贪嗔痴”主导着自己的身口意。才能治好在日常生活中，再去造更多更重的贪嗔痴……等让自己迷失在六道轮回之病。妄念、执着、分别、贪嗔痴、情执、善恶、无记、傲慢、生老病死……等轻、重习气问题，不管是富有、贫穷、任何国籍、任何体形之人皆有。习气的根基虽然刚强顽固，但它“原”是自己心里的虚妄相在作用，亦是生生世世“心”依靠相（心与相合）认假为真而造成的。所以“现在”要断除一切妄念、烦恼、生老病死……等习气问题，还得从一切妄念、习气着手。躲避、压制、自我合理化的道理与方法是绝对无用的（义理就会往叉路走）。而且，一切妄念、烦恼、生老病死……等习气，在日常生活中皆随着出现，因此还要借自己内心的妄念、感受、一切习气内相与外相的人事物……等六尘妄相来着手。在实践念佛的过程中，有如波涛汹涌、排山倒海的妄念、感受出现时，并非绝路，这是必经之过程。与一切六尘相“相处”时，不管合我意的相、不合我意的相“只要”不离、不看、不舍（相虽然在，但心不住相），心只管沿路“抱”住佛号。（没有杂相，若有杂相也不去管它，心不离佛，佛不离心，绵绵密密顺顺的念佛号。）佛号自然字字念清楚、自然字字听清楚，一次一次的修练再修练，深入再深入。除掉习气的力量愈修练愈大，自然能把习气的根基慢慢松动、拔掉，由重转轻、大转小、长时转短时、刻意改转自然改。念佛的根基与层次自然会由勉强念、刻意念、惯性念、较长时间念、自然念、一心念、一心不乱净念相继。（每个人的根性不同，妄念、习气的轻重亦不相同，入处亦会不同，用散心念的程度亦不相同。只要心里没有妄念、相，只有佛号即是真老实念佛，亦是清净心念佛。）“修行”所用的理路与方法正不正，是每个出发心（过程）的大关键，行何因就是何果。只要平时的心，在净念相继念佛，“到时”不想往生西方也难。
“心”身、口、意行恶，会有恶报，会下三恶道（畜牲、饿鬼、地狱）。
“心”身、口、意行善，会有善报，会往生三善道（天人、修罗、世人）。
“心”身、口、意行善，心不住相，会有清净报（出六道的人）。
“心”清净、心念佛，会有往生西方的报（西方极乐世界的人）。
习气真渐放，念佛即有致；
信佛真念佛，西方即有份。
识情烦恼起，净业断烦恼；
净心本无识，念佛见净土。
六尘非我处，借用勿当真；
圣号引归路，直直匆绕行。
佛号照光明，指路归家乡；
如影随形处，何须觅觅寻。
凡心自是自对想，自造自缚不知晓；
依佛教育慧力现，即可得驶清净船。
来此一回莫虚行，执持名号正路行；
放下包袱轻松行，自在消遥西方行。
六道旅程莫依恋，入境随俗凡缘了；
今生决行西方道，下生即是自愿来。
天空云彩飘何处，后院花香鸟儿呜；
春夏秋冬任其在，雷音停在何山谷。