与尤迦南达的对话 （9）

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“我通常都会知道何时上帝希望我拯救某个人，”他说。“之后我都会对其表现出特别的兴趣。如果那个人无动于衷，我将其【亦即将那个人对神意的拒绝接受】视为神意而接受。但是如果他接受了上帝通过我给与他的援助，我将知道他会得救。上帝的教诲是通过那些纯洁的爱神之士，将自己完全臣服于他的人。每个人故事的结局，则取决于每个人自己。每个人都拥有自由意志的神圣权利。”

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与上一篇内容相呼应，我记得上师一天下午花了非常多的时间给一位临时的访客。他回答了那个年轻人的所有问题，给他提的建议与之前所有的新访客相比也是我见过的最多的。据我所知，那个人再也没有来过。我对这一情况的“解读”是，那个人在心中感受到了，也确实表现出了，对上师振动的一定程度上的敞开，但是他在离开后世俗的欲望再度在其内在复燃，将他囚禁在幻觉的迷雾里。正是幻觉，使人们紧守着旧有的“舒适”思维方式和生活方式。

此外，上师必定在该访客身上看到了觉醒的某些可能性，因为他从来不会随意谈论这些。

大多数人类的心灵就像局部多云的天空。心灵的乌云可能会分开一段时间，让清明的阳光得以照入，但是除非人们积极地寻求光照，沐浴在其温暖中，乌云会再次闭合，将清明的阳光遮挡在尘世业力的薄雾后。

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在华盛顿山，有些和尚曾经向上师提出改变伙食的请求。他们希望他们的伙食更加“科学”些。不幸的是，他们提出自己要求时是带着自以为是的态度。

必须承认的是，伙食需要改进。过多地偏向于淀粉，主要是由通心粉和乳酪这样的食物组成。然而上师的回答充满了不屑。

“你们已经将自己的生命交给了上帝。”他说。“作为信徒，你们不应该担心自己吃什么。应该关心的，是你对上帝的爱够不够深。”

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上师的训练，在不同的时候，或宽容，或严厉。由于灵性生活的目标是上帝内的完美极乐，他不希望我们变得越来越冷酷无情。“永远留驻在自性之内，”一天他给我忠告。“在必要的时候，把意识降下来，吃点东西、说说话，然后再将意识收回于自性。”

在同时，我记得在我刚上路的时候曾经请他保佑我克服对美食的喜爱。他带着宽容的微笑回答到：“作为瑜伽行者，你可以合理享受的外在事物太少了，你还是尽情享受你的美食吧！”

“当极乐到来，”他又说，“一切执着都会逝去。”

他对我们的建议是不懈地发展内在的不执着。“保持平静和愉快，”他常对我们说，“来什么就让它来吧。”这一建议囊括了生命中的喜与悲。“将所有的喜悦乃至感官享乐归于内在的自性之乐，”他说，“让所有的悲伤提醒你，你的家不在这里，不在感官觉受的世界，而是在灵魂的永恒极乐里。”

“不要为微不足道的事物担忧，”他也说。我相信，以上的话清楚表明了他对那些要求改善伙食的和尚的训斥是针对他们的自以为是的态度，而不是他们对更好食物的要求。不过，满足一个不断增长的僧尼大家庭的衣食住，对于他，肯定也不是一件容易的事。

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上师告诉我们，“一次华盛顿山来了一位访客，他傲慢地问我，你的组织拥有多少资产？”

“‘一无所有！’我毫不迟疑地回答他。‘除了上帝。’”

“神母曾经告诉我，‘那些我给与太多的人，我不会给与我自己。’”

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1949年出现了世界范围的“飞碟”目击“潮”，即UFO（不明飞行物）。报纸对于那些报告通常不以为意，但帕拉宏撒·尤迦南达的简单评论是：“人们看到的是真的。那些现象不是虚构。”

关于星际旅行，他曾经说，“现代人认为一切运动都必须靠物质力量推动。自然里还存在许多更精微的力量。当人的敏感度变得更精微，这些将被大众所知。有朝一日从地球前往火星或其他星球旅行会成为一桩易事。如果人能从驾驶牛车进展到每小时飞行数百哩，那么将来对他，也不难找到如电波般从一个星球到另一个星球的新旅行方法。”

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一次他评论道，“宇宙充满了生命。即便人们认为‘荒芜’的星球也是意识的呈现，因此也并非“无生命的。”上帝的意识在每一个原子之内，永远寻求着向外表达自己。一切生命朝着外在表达逐渐演进。物质科学相信生命的出现纯属偶然，仅是化学物质的单纯组合。然而，长久以来，灵性‘科学’早已发现，在万物之内，居住着无限的意识。”

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在洛杉矶——也许是1951年的2月——出现了一次不同寻常的连续暴雨。一天上师评论道，“不管怎样，至少，这里比永远下雨，或太阳永远照耀的星球要好。”

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他教导，一切造物——如《薄伽梵歌》所说——都混合了三种属性，意识的基本属性。最低的是惰性（昏暗迟钝），其次是激性（刺激性），最高的是悦性（让灵性清明，令人提升）。宇宙到处都显现出三种属性中占主导的一种或另一种。上师确实告诉过我们整个的星系都显现出一种或另一种属性。在这里我只能转述大意，因为尽管我是引述，我对他原话的记忆有些模糊了：

“有的整个星系都被惰性主宰。那些星系里的星球上的居民几乎如野兽般残忍，无法达到灵性的高度。那里充斥着猛兽和同类相食。那里的居民一直处于冲突和战争状态。性欲和兽性享乐被认为是生命的最大快乐。”

“同样，有的星系为激性主宰。其中的星球上居住着更加自我觉知的居民，他们首要关心的是自我发展，自我扩张，自我重要感。我们的‘银河系’就是这样一个星系。”

我（作者：沃尔特）要在此插一句我的个人推测，这个地球，位于我们银河系的外围，也许接收到的尤地斯瓦尔尊者所说的从星系中心放射出的灵性力量更少。因此，地球上的我们可能比靠近银河系中心的大部分星球更加激性。

“最后，”上师继续说，“还有的整个星系为悦性所主宰。那里的星球如同伊甸园的传说所描述的。那里的居民能够自由地与星光界的存在们交流。处处存在和谐和美丽。”

“不过，永远要记住，无论主宰的是哪一种属性，智能生命仍然被他们的我执所困。完美只能在无限的自性内获得。对于真实的自性，我执是囚牢。灵魂永恒地渴望自由和完美的极乐，永不间断。无限的自性不仅渗透一切显现存在，也超越一切显现，且是其终极之因。”

“即便是沉思宇宙的浩瀚对头脑都是个挑战。永远要想着，在你的真实自性中，你无限且永恒！记住我的诗《三摩地》，每天都要复诵它，在你静坐的时候。”