【道中风采】陈亿挺：学致君子，仰志圣贤就是吾人此生不叹息之事
陈亿挺，安徽安庆人。道中书院读经宣导讲师。
2012年“论语一百”（广州）夏令营营员，2013年“论语一百”（白羊沟）冬令营营员、夏令营辅导员、 2015年“论语一百”上海营辅导员。2013年9月，大学退学，矢志读经。北京白羊沟师范班（第二期）、精修班、牟学班（第一期）学员。2015年5月，历任郑州道中书院儿童读经教师、高阶一期主教、中阶二期主教。2016年7月，任道中书院·漯河夏令营执行营长，现任师资培训骨干教师。
陈老师精研新儒家义理、读经功底深厚，是优秀的学习型教师。
2012年10月15日至2013年10月12日，我完成了一年期的读经学业，顺利地从第二期师范班结业了，这是我学生时代浓墨重彩的一页，我将永怀珍惜，感念在白羊沟的一切！
“只要三餐温饱，一息尚存，天地间就没有什么比提升自己的生命更重要的事情了！”是的，“古之学者为己”，儒家就是为己之学，所谓“己欲立而立人，己欲达而达人”；所谓“修己以敬，修己以安人，修己以安百姓”；所谓“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”；所谓“修身、齐家、治国、平天下”等都是始于为己之学，生命的成长才是最大的幸福！这一年的学习带给我的最大收获就是生命的成长，让我明白人生还有另外一种更值得追求的学问——生命的学问。为人与为学，在古人看来就是一件事情，读书就是在做人。古人还特别强调读书要切己体察，不可只做一场话说，需要体贴自家的身心性命，切忌“未读时是此等人，读了后又只是此等人”！读经教育就是这样一种长养慧命的教育，用光明引导光明，用智慧启发智慧。对照一年前那个青涩腼腆的自己，现在的我变得更加自信稳重了，真的唯读书能够变化气质，甚至脱胎换骨，自己亲身走一趟，也证实了王教授在我们开班典礼上所说的那句“读经一年抵十年用”的“险语”。我想对我个人改变最大的有以下五个方面：
第一，性格。由于是独生子的特殊家庭原因，从小性格就比较内向孤僻，不爱与人交流，恐惧当众发言，因此还留下了一段小学心理阴影，只要每次课堂上老师找我发言，我都会特别紧张，脸红耳赤，说话结结巴巴，全班同学都会向我投来异样的眼光，嘲笑我，说我害羞得像一个小女孩，每发一次言，幼小的心灵都会遭受一次严重的创伤，尊严和信心也被一次次地践踏。现在看来也没什么，小孩子嘛，爱玩爱捣乱爱笑话人很正常，但给本来就很自卑的我在今后的学习生活中确实埋下了隐患，人际交往方面的障碍。别人不主动找我说话，我是绝对不会主动去找别人说话的，所以从小也没什么朋友，一个人特立独行，独来独往。但是人是群居性动物，社会性存在，怎么能脱离社会而独立存在呢？怎么能不与周围的人交流沟通呢？越长大越发现自己不合群，处理不好与身边人之间的关系，恶性循环，导致性格也越来越封闭，曾一度陷入恐慌，在大学期间也时常去看心理咨询师，老师也给了很多良好的建议，多是方法技巧方面的建议，且行之有效，但每次都不会持续太久，是阶段性的特效药，治标不治本。我也一直在苦苦追寻着治本良方，数年未果，憾矣！直到去年的一个天赐良机，经学校心理咨询师王霞老师的推荐，我获得了学校唯一一个去广州参加“论语一百”夏令营活动的宝贵免费名额，一个月的诵读《论语》，让我浑沉已久的生命泛起了阵阵涟漪，一缕缕久违的美好曙光照进了我的生命，顺着希望之光，我来到了读经圣地白羊沟进行为期一年的读经学习。初来的时候，同样面临着“性格缺陷”的老问题，但随着读经学习的持续深入，经典的德化浸润之功在慢慢起作用，真正的转折点发生在2013年的冬令营，这是我第二次读《论语》，一个月的真切体证，让我的性格发生了转变，我发现自己私下能够主动与人交流了，课堂上也能够当着全班师生的面侃侃而谈而面不改色，心不乱跳，那一刻我知道自己超越突破了，十几年的心理阴霾一扫而光，那种喜悦不足为外人道，只有自己知道。第一次感受到了人生的法喜充满。
第二，信心。性格内向伴随而来的一个大问题就是不自信，自卑。说实话，我是一个极其不自信或说很自卑的人，感觉处处不如别人。人最大的敌人莫过于自己，最大的杀伤莫过于自己对自己的否定，而一个自卑者往往倾向于自我否定，缺乏对自己的正确认识，也无安身立命之所。究其根源，心中缺本缺源使然。人一旦缺少做人的根本，自然也就立不住，一旦立不住，各种问题接踵而至，自卑不自信也就“理所当然”了。然而读经教育就是一种固本培元、崇本息末的学习。《论语》中讲“君子务本，本立而道生”，《六祖坛经》也讲“但得本，何愁末”。一年的读经培固了我的本，引发了我的源，整个生命都被开发出来了，犹如长江大河，滔滔不绝。正如《孟子》所言“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之间雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。”一位友人曾说：“心理学遇到国学，仿佛一点水掉进了大海。”读了经典之后我才发现，为什么以前去进行心理咨询总不能彻底的解决问题，因为它没本，像七八月的暴雨，貌似强大，轰轰烈烈，然而很快就消失了。读经才能从源头上解决问题，因为经典是人性的著作，读经正是启发我们内心本自固有的光明性与单纯性，以此来勘破现实的黑暗性与复杂性。读经让我们内心升起一轮红日，驱散所有的阴霾黑暗，使其呈现充实、饱满、光辉的本来面目。
第三，信仰。人之所以活的有价值有意义，就在于人有信仰，我们是为信仰而活的。十五年的体制内学习，尤其是在高中思想政治课上首次接触到马克思主义哲学后，成为了一名坚定的无神论者，坚定的唯物主义者，几乎我的世界观、人生观、价值观都是由马克思主义架构起来的。其实，那时候我们的选择是很有限的，思想也比较浅狭，现在看来当时也只是学了马克思主义皮毛而已，但那时却将其奉为圭臬，自以为掌握了人生的最高真理。然不知为何，马克思主义的学习始终契合不了我的心灵，无法满足我的所有精神价值追求，而只是政治的需要，想入党，为今后从政奠定基础。我也一度陷入信仰危机之中，直到遇上读经教育，这种真正符合人性的教育，在这里我找到了精神家园，为自己的灵魂找到了安身立命之所。在白羊沟师范班这一年的学习中，随着老实读经、大量读经的开展，读经教育理论以及中华文化研习的深入，我开始重新构架我的信仰大厦，将中华五千年的智慧以及全人类的理性成果作为大厦的根基。跳出体制，发现外面的世界如此之大，选择如此之多，人生信仰不只是马克思主义一家，还有中国传统的“儒家信仰”、“道家信仰”、“佛家信仰”等等。现在的我开始相信天地鬼神，良知良能，相信心念的力量，尤其注重儒家的心性之学，“我欲仁，斯仁至矣”，“下学而上达”等为解决许多人生的问题提供了方便法门，也能更好地指导我们如何过得更幸福，活得更有尊严。
第四，思维。十几年的知识学习，即使再大的聪明也是小聪明，而经典的学习，再小的智慧都是大智慧。聪明往往局限于平面思维，而智慧的闪光点即在于立体思维，前后左右上下六合的思维。我以前也一直习惯于平面思考，非此即彼，有时候也会陷入一种自相矛盾的窘境，其实接触读经教育以后才发现，人生还有另外一种思考方式——立体思维，它不是平面的排列，左右各一边，而是立体的展开，上下两层的关系，如此一来许多问题也就迎刃而解，看似矛盾的问题其实一点也不矛盾，《中庸》所谓“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，判摄归位，使其各安其所，各证其性，如此则天地位焉，万物育焉。
第五，为人。以前我是一个严于律己近于苛刻的人，举一个很小的例子说明之：每天我定的闹钟是早上5：00，而有一天我5:01才起床，那一天我都会很自责，责备自己怎么那么懒，仅仅为晚起了一分钟。然而在冬令营的一天早上，我更是睡到了5:30才起床，欣喜的是我并没有愧疚自责，反而很高兴，也就从那天起，我学会了包容自己，悦纳自己，“人不贵于无过，而贵于能改过”。君子要中道而行，严于律己固然很好，但千万不可走极端，律己和容己是可以同时并存的。我一直觉得自己很懦弱，需要通过某种方式来武装自己，使自己变得坚强起来。慢慢地，我喜欢上了部队，产生了军人的情结，酷爱军人的意志与纪律，所以我常常以军人的标准来严格要求自己，尤其是纪律与内务条令这两块。又因心智不成熟，走向了极端，为人处世都棱角分明，不懂圆融，也常因此而导致一些不必要的麻烦。读经的这一年也是打磨我性格棱角的一年。经典告诉我们一条为人处世的金律——外圆内方，即理想信念要中正平和，要守节，而待人接物要圆融变通，要变节。这条金律在我身上已初见端倪，希望遍乎四体，融入血液，渗入骨髓，成为一辈子都洗涮不掉的人生底色。最后很感恩白羊沟这块读经圣地，因为它对人性的教化与性格的塑造绝不亚于部队！
中国人常说：“吃水不忘挖井人。”是啊，做人要懂得感恩。感恩王教授为我们指明了一条人生坦途，感恩冯老师一年以来对我们的谆谆教诲和悉心关怀，感恩师范二班全体同学的一路陪伴，感恩厨房师傅们的辛勤劳动，感恩在背后为我们默默付出的人们，是你们的付出保障了我们在这一年中得以安心地学习与生活，使我们今天能够顺利地毕业。总之，感恩！最后也希望读经教育能够广泽四方，嘉惠众民！（此文为作者师范二班结业报告）
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