一路走来——一位优秀校长15年的真诚真实的心路历程
2017年7月28日上午，道中书院·2017年第二届“成人读经·师资研习”夏令营（信阳）有幸邀请来了河南省永城市第二小学王献岭校长。
王献岭校长刚刚结束郝堂本部“传统文化进校园”校长班的带班工作，就赶到谭家河营地。
王献岭校长是中华诗词学会会员，河南省永城市第二小学校长，全国推动经典诵读百佳校长，全国首届“书香之家”获得者，河南省作家协会会员，河南省学术技术带头人，河南省首届基础教育教学成果一等奖获得者，河南省读经教育联合会理事，2016年11月出版散文集 《河西十年》。在王校长的带领下，永城二小以教师团队读经包本为抓手，积极开展读经教育，成效斐然。
28日上午9:30，王献岭校长正式为夏令营全体师生精彩授课。王献岭校长以一颗真诚真实的真心分享了他的经历路程，分享了他用15年的时间一步步从一个普通农村历史老师如何成为一个校长；当上了校长又是如何带领老师一起读经包本，从一个普通校长成为那个地区乃至全国闻名的智慧校长；同时分享了读经之路有些收获，哪些心得，哪些苦难。在演讲过程中，王校长经典语录不断，诗情洋溢，幽默风趣的讲课风格颇受大家喜爱，全场掌声雷动，笑声不断。以下为王献岭校长的精要语录：
一、怎样当上校长？父母的期望，三年师范回到农村教历史，第二年改教语文，后来调到城里教语文。教语文使我成为校长的重大原因。
（1）教语文的两个绝招：第一个绝招：不管课内课外我喜欢的文章，学生必须会背。所以要求学生初中古诗文都要会背。白话文只要我喜欢的，学生也要背。 第二个绝招：每个学生还要有一本集萃本，好的文句要摘抄。每天必须做摘抄笔记，并且写出喜欢的理由。老师又在学生所写的喜欢的理由之后，又写很多理由。
（2）师生都有喜欢的文章，都背下来了，就会实行同频共振，语文的学习氛围形成了。学校里师生的共同基础难寻。如果师生读《论语》，可以将彼此的矛盾最后都化解于《论语》了。有了统一的思想基础和文化背景，很容易趋同，这是无为而治的管班艺术。试想，又有哪个方法，让师生这么易于达成默契呢？一个班是生命的共同体，但很难是文化共同体。大到一所学校，全体念诵《论语》，也可以成为一个或打造成文化共同体。今天年龄的层次不同，地域不同，所受的教育大致相同，但是还是于思想意识上有差异，作为作为一个团队，必须有一个能够体现“集体意识”，并且变成实际力量，这个团队需要目标，理想。另外一个更深层次的持久力量就是文化。
（3）把学校特色定位为：“读好书，诵经典，营造书香校园”。编校本教材，小学70篇古诗文，初中80篇都编进去，还不够，加上女儿读的唐诗宋词。要求学生一周背2首诗词，《论语》也选了16则与学生相关的，实行一周一检查一评估一反馈。经典诵读4年多，学校已经获得了“全国未成年人思想道德建设先进单位”、“全国诗教先进单位”、“商丘市文明教育标兵”等多项荣誉称号。获得这些荣誉，靠的是中华古诗文经典诵读。
（4）整个教育界，目前受市场经济的冲击，功利主义影响甚重。文明校园斯文不在，教育界不可能不谈政治，但学术要浓，教育界不可能没有功利主义，但是文化是主流。今天，作为一大学校的领导，如果不宣扬一种文化至上，那是不懂得为自己排障。如果带起了极大的功利风气，则无疑将自己放在火上烧烤。
二、如何带领老师读经包本
（5）成立“教师读经精英班”——干部班，签读经考勤表。2015年寒假是腊月十二放假早，带着老师读了７个下午的《论语》，我们在大冬天读得浑身是汗，老师们都很兴奋。现在每周一到周五放学后15分钟办公室齐读《论语》。认准的事就要照死里抓，往死里做，这叫见义不为，无勇也。这种感觉不只是相见恨晚，那真是妙不可言。
（6）带着副校长领导班子一起读。学校的校本教研时间，以前是怎么说课、评课，怎么当老师，现在都改成读经典。２０１５年，把《论语》《道德经》化整为零背诵。１８个人可以包本。截止目前，学校１45位老师有131位完成了包本录像。
“他们为什么能背会？经典和体制内老师相遇，发散出的是以往从未遇见的美妙。”
（7）成立45岁教师读经班 ，把读经纳入学校管理系统。校长每周至少陪读一个小时。学生背会，老师背会，要求学生背会的，老师必须背会，老师的学习直接与奖金待遇挂钩。
（8）原来的课程不变，只是融入一盘“菜”，而且是最有营养的“一盘菜”，就是读经。读自愈久，但觉意味深长。 只要一个地方改变了，这个地方就有榜样，大家就会有向上的力量，因为榜样的力量是无穷的，每个人都有天生的自觉性。
（9）错过自己，自己的儿女，不能再错过孙子。吃喝玩乐也要老实大量，这么多年极尽能事，不就是那几种味道吗？永不烦，老实大量读经，一是枯燥到极致，你不求其味了，味道才出来。吃东西，愿意寻求味，越不得味。读书，读到一定程度，随所遇而安。那种无可无不可，那种静若处子，动若脱兔，这种从容、淡定，那种恬淡，无为真是妙不可言。
（10） 书读百遍，其义自现。一旦其义自现时，就不可遏止。而如果看注释，则不然，看一家言，只是一家言而已。 读经典是智慧的学问，智慧的开掘。智慧，一旦有达到了那个高度了，就在那个高度。要看注释，你看几本、几家，而且又陷入打架，这是知识结构，不是智慧的开掘。读经典，让我们的老师心中爱意满满。在挖一口心灵的井，永不干枯。 读经，即使中华民族的大业，也是我王家的家业。
（11） 读论语其实就是读自己，个个人心有仲尼，人人生命都有一本论语。四书五经，心也，性也，命也。千百年来，圣贤豪杰告诉我们，人是具有有那种力量的，不是神话，是实有其人，千百年来只有圣人接通了，或者那种伟大的力量与光明最近。“危楼高万尺，手可摘星辰”，栽下朦胧，让我们飞翔，摘星星点亮我们的心灯。
（12）教育，一定有一个一以贯之的、永恒不变的东西，人心会变，人是会变，政策会变，唯人性不变。文化上要相对稳定，精神上要传承，五世之乱，文革之伤，就是动了文化的根基与根本。文化之根于古树一样，遇春又发新叶，重新栽一棵文化之根，难矣。
三、读经路上的收获：
（13）自己性格上的改变：可以动如脱兔，静如处子。读书，读到一定程度，随所遇而安。那种无可无不可，那种静若处子，动若脱兔，这种从容、淡定，那种恬淡，无为真是妙不可言。去年在泰顺几天听报告，有一个感受：读经安身立命，明哲保身。有了这个认识，自己就很快戒酒了。
（14）一开始看孔子像，感觉怪怪的，很陌生，很线条。自读了《论语一百》遍之后，再看孔子像，感觉内心特别温暖，深深的被《论语》折服、吸引、陶醉。现在是拿出在老家割麦子的劲头来读《论语》。
（15）学校老师家庭和谐，学校创办文明单位成功。包括退休教师，每人每月能多领600元奖金。
（16）明晰了作为老师要培养怎样的人：”鲲鹏“，无所不能，具有中国心。何谓中国心:吸收儒释道三家的智慧，然后化西。与时俱进，及时吸纳西方先进科技为我所用。
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