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从一无所知,到知道了很多大咖,与志同道合之人共学适道,乃吾人生大幸

中阶九期 道中书院 2022-05-22

2019年4月15日-21日     中阶九期       戴干                               

        在这里想说说当下我们怎样去更好地诵读经典。都知道现在的社会是个浮躁的社会,因为我们的国民心理都普遍的浮躁,很难去找一个安静的地方了,而且是内在心灵的安静。
       其实古圣先贤的智慧都是我们内在心灵本自具足的智慧,只是我们没有去发现、发掘罢了,与其这样说,还不如说是我们自己迷失了自我。通过快一年的研习经典,慢慢的发现,我们为什么要重回经典,为什么要在这个物欲横流,人心惟危,道心惟微的时代去读经典?说白了,其实读经就是在读我们自己,在读我们自己内心深处的原本的自我,然而我们所在这个时代,所有的问题,所有的不满和不顺,都是由我们这个不安稳的心,或者说是我们躁动心造成的。我们诵读经典就是让我们回归到原来的我们自己......一句话,读经就是在读我们自己,把自己读明白了,这比什么都重要,也可以说,这才是最重要的,让我们明白你本来的面目,你本来就该这样,并不是说别人要把你怎么样,而我们整个人生就该这样,这叫“本心具足”。
       我们去诵读经典,它让我们的生活更加美好,更加充实,更加的有方向。使夫妻之间的关系,与父母的关系,与领导的关系,与他人相处的关系,乃至于与天地宇宙的关系更加和谐,我想这才是我们读经的目的。反之,我们并不是为了读经而读经,更不要形式化,或者说不要像一阵风一样。
       总之一句话:读经典,就是与圣人聊天、与圣人探讨我们自己的人生,圣人的心就是我们的心。如果我们每个人都能深刻的反思,理性的面对我们的生活,我想我们的世界会更加的和睦、和谐,就是孔子心中的“大同世界”——孔子的毕生追求!

 2019年4月15日-21日       中阶九期        黄登琴
        每晚看研习,总有几处地方深深撞击吾人之心灵。教授的文章如泉水一样,汩汩流出,清澈馨香,娓娓道来,让人时有醍醐灌顶,如饮甘泉之感。读经之道理讲得清清楚楚,明明白白。先生的悲天悯人之大情怀,又每每令人感动。在来道中之前,吾人从业十年,一直是迷迷茫茫,浑浑噩噩,对世风日下深感无奈,常觉世间之人大概都这样,世间之事都如此吧!来了道中以后,才知“德不孤,必有邻”。不是吾人与世格格不入,是世道之不明呐!在道中所遇老师同学都那么清明向上,原来世间之清流在此。从对读经界的一无所知,到知道了很多大咖,与志同道合之人共学适道,乃吾人一生最大之荣幸,生命中的这一段经历将是人生最光明、最深刻的篇章,独一无二,至少到目前为止。
      尤其在《中阶一》中,那段教授的话,反复读了几次,更是感慨!先生说:“吾人若心存慈爱,将自己思之成理行之有效者提供出来,供人采择,苟有益于人,功德你分一半;假如诚心雅意,夜抛明珠,竟无人瞅睬,则存诸天地之间,守先待后,千载之下,或一遇大圣,孤灯抚卷,挥涕长叹,奋然而起,奉以为宗,大传天下,致至太平,未可知也。千万不要计较一时,在这种技术层面上争强好胜,强人从己也!”先生之悲天悯人,希人文传承永续,人类文明不灭之深心大愿,吾辈当垂涕泣而授之。此生能闻圣人之言,我辈三生有幸!当此立志,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!为中华文明传续慧命,生为人者,来世上走一遭而无憾焉!

2019年4月15日-21日        中阶九期       付洪海

        二十多天了,应接不暇的书,快马加鞭的读,不厌其烦的读《孟子》,儒家之学慢慢有所体会!儒家的“明”,释家的“苦”,道家的“执”,脑洞有点小开。活在当下也!
        对读经教育慢慢明了于心,道心愈加坚定。近一百年来,教育的最大问题在于失其本。知道中国文化之深厚的少矣,认真拜读的更少,有能力读的微矣!
      听了陈老师的提点受益不止。对儒释道西的形而上与形而下有较清楚的认识,在理论认识上有较大的改变;听了王欢锋老师的讲解,对目前的情况有所了解,有越来越多的人们在认识读经,但是还有更多的人不了解读经。这样我对读经宣导有了一个较清晰的了解,也感到了时代的使命感,让中国文化从此觉醒,还需要我们宣导不止!加油,同学们!
    

2019年4月15日-21日         中阶九期       黄霞
                             一戒尺,一次心灵的成长
       从铺垫班到现在刚两个月,从教育孩子的心态来看,我由焦虑到宁静,再到思考,再到接纳并去想办法解决问题。这周已是第三次接到学堂拒绝收儿子的消息,因为儿子不配合学堂的规矩,给老师和同学多多少少带来影响,思考了很久,我决定再试试去帮助孩子。于是我跟张老师说:儿子犯错,由我来替儿子承担惩罚,这个戒尺当着儿子的面执行。
      在儿子面前提出这个惩罚措施时,儿子坚决地不让我受罚,心疼地紧抓住我的手,眼泪扑簌扑簌掉下来,看到儿子的这个状态,非常感动,儿子第一次在我面前展现内心柔软的一面。原来儿子这么爱我,不愿我受皮肉之苦(在这之前,我心里想着也许儿子庆幸不用受罚,妈妈帮忙受而窃喜),看来我太不了解儿子了!老师说:“既然你不想妈妈受罚,那谁来承担?”于是儿子说:“我”。看到儿子宁愿自己挨戒尺的痛,也不愿我受一点点痛,孝心这个时候完完整整的呈现出来,我的心深深地被触动,儿子真的长大了!老师最后决定儿子四个戒尺,我一戒尺,儿子不让我先来,他勇敢的站在我前面,让他先来,第一次看儿子挨戒尺,心很疼。看到老师戒尺下来啪啪响的声音,儿子痛苦的表情,红肿的小手,痛啊!张老师很有心法,边打边教育,虽然打手心痛,但真的是起到触动心灵的效果,这就是教育心法。看到那种痛,当时我有点害怕,长这么大第一次挨戒尺。这一戒尺下来,马上就红了,我和儿子抱着痛哭了一场。本来这戒尺的目的是为了教育孩子,结果连我一起给教育,同时把我也打清醒了。这本就是我应该受的,孩子一切的错误都是我造成的,现在不受这个苦,将来会受更大的苦,现在我已经准备好去面对一切的磨难。儿子的毛病不是一天两天养成的,要想纠正,我还得继续挨戒尺,我做了个决定,以后儿子犯错,我和他一起受罚,他多少下戒尺,我就多少下。通过这次,我体会到“子为母受,母为子受,仁在其中矣”。这次的经历是珍贵的。
       回到课室,手心还在一阵一阵麻麻的痛,想到那个场面,我就忍不住流泪,同时我也反省平时生活中一些不太好的行为,孟子曰“勿利口,恐其乱性也”。我常常图一时口快,说出一些伤害他人的话语。“君子之守,修其身而天下平”,我以后也要像曾子那样“一日三省吾身”,多多反求诸己。自己的毛病都那么难改,我更应该耐心去等待孩子改变,以真诚,仁义之心去引导孩子,心与心有效连接,而不是从行为上去要求孩子,孟子里一句话“求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。”
       突然觉得《孟子》里那么多感动我的地方,幸好我踏上了读经之路,才有这么多机会体会到圣贤的教诲,有机会去自我教育!
        真的要再次感恩道中书院,感恩我的老师,张金燕老师给我很多育儿的建议与方法,感恩陈亿挺老师给我学习《孟子》的启发!(张金燕、吴伟宏编辑,陈亿挺审核)


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