生命之刚健，来源于良知的省察与勃发，得益于心性的扩充与长养，有本有源，故会生生不息

牟学入门（第十期）中期

心得分享

河南郑州  韩宇

我来这想干什么？其实我被我太太逼来的。牟学入门班早就想学了，过年的时候就想学，但时间一直不凑巧，这次狠下决心，一家三人一起来参加学习。

我的成长都是被我太太逼起来的，但是发自内心地讲我很感动，很感激她。来这里我想让自己的生命越来越清明，因为当下学堂所面临的局势让我有了不安的感觉，这种不定、不安让我想找一个东西去安定我的心。我还是在外求，牟学让我更清明地思考。今天我发现不是我找一个东西让我安心，而是我放下我就安心，我安心外在的世界就变了，我学牟学这几天的感受有几点：

第一、瞌睡。

第二、烦躁。读不懂，把我原有的自信打击得支离破碎，原来我觉得自己还挺理性的，也很有思考力，在看牟著的时候，却感觉自己什么都不会。

第三、今天兰海东老师的一句话让我非常非常感动，也解决了我心里不安的问题。“你要时刻怀有一颗求道的心，那么你所在的地方当下就变成一个道场”，所以我所在的学堂都可以因为我这个心的安定而得到安定。

第四、《我与熊十力先生》这个文章我感触特别深，先生在感恩的时候潸然泪下，在骂胡适的时候畅快淋漓，那种家国天下的情怀，家国天下的精神，那种心胸的格局，让我感觉到这就是我要的。

第五、要做真人，挺立人生做真人，为什么我想来求道？君子坦荡荡，小人长戚戚，我就是那个小人，我心里天天是长戚戚的，天天恐惧这个恐惧那个，我没有很坦荡，我没有做真人。

只要我怀着一颗求道的心，去做一个真人，就发现很多问题就容易解决了。因为我在，它就在我心里。

安徽芜湖  张雨榛

我今年年后学习了一次牟学入门班，后来到了朱老师那里又学习了一次，这是第三次学习牟学入门班，这一次我特别有感触。

首先，第55页《生命的学问》上有一段话，我感触很大。牟先生说：“不是自己生命所在的地方，就没有真学问的出现......一个人诚心从自己的生命核心这个地方做学问吸收学问很不容易，而且发现这个核心很困难。假如不发现这个核心，我们也可以说这个人在学问方面不是一个真人；假定你这个学问不落在你这个核心的地方，我们也可以说你这个人没有真学问。”当我看到这句话的时候我就反思，那我以前的学问不就是假的吗？

我母亲做幼儿园二三十年，这二三十年中把我的假期都征用了，而且我也没有什么成长，来道中学习是我求来的，因为我想学习人类历史上最高的学问，看到陆象山的话“吾心即宇宙，宇宙即吾心”看到王阳明“山高月远觉月小，便道此山大于月，若人有眼大如天，还见山高月更阔”如果我们做一件事情没有高瞻远瞩，没有一个上帝视角，没有一个造物主的眼光，对所有事情的判断都会滞后，所有做的决定都会被动，在宇宙秩序、宇宙法则中到底应该以什么样的法则为准呢？这不就是道德，不就体现在一条一条法则当中吗？“三人行必有我师”“见贤思齐，见不贤而内自省”，我们只需要跟着古圣先贤的智慧去做，走在宇宙法则，宇宙规律当中，就会绽放不一样的光彩，但是我想有更进一步的体验，正如牟先生的一句话叫“生命的核心、灵魂的轴心，是跟我思想是同频共振的”。

有一种上下通畅的感觉，这种感觉不是知识上的了解，而是生命上的成长。我小时候不怎么学习，考了全省第一，虽然取得这么好的成绩，但是我在生活上非常低能。

我在道中书院”卧底“这一年，开始我以怀疑的心态来到道中，后来发现冯老师是真心地在教育我。在读经的路上总会遇到困难，请不要听到别人说牟学不好我们就不学，凡事我们要看清楚了再做决定。

河南信阳  张新颖

今天是开班第5天，前四天的学习用一个词形容：过山车。有紧张，起初是紧张的！牟学，久闻其名，难难难！虽然我有充分的心理准备来面对他的难，当真的开始阅读时，“过山车”迅速启动，速度之快，让人如升至半天云雾中，头晕目眩，分不清东西南北，几个旋转，还没喘过气，又踏上平地，嘿！片刻的心安与踏实！总算读到自己能懂的地方了，刚刚小心神安定，一大堆看不懂的名词又快速进入眼中，“过山车”又带你腾空而起了！有了刚才的惊心动魄的铺垫，这次的腾起叫刺激！不再头晕目眩了！叫享受！享受高处不胜寒的清冽！嘿嘿！牟宗三，你这个可爱、可敬、可亲的老头，明明可以用简练的语言就可以说明的道理，你说得那么“狠”是干嘛呢？

感受最深的是对乾坤两卦的理解更进一步了。六十四卦之首乾卦“天行健，君子以自强不息”，人心通天心，天是生生不息、生生不已的，人作为万物之灵，人本是生生不息、生生不已的！“地势坤，君子以厚德载物”，德心仁心是万事万物生长、宇宙运行的法则，是万物生发的根基。没有一个仁心做根基，人生生不已、生生不息的运行之体何处安身立命？

因此，深刻反省我们这么多年的教育，它岂不是本末倒置了？德育为首，几乎所有的学校都是悬挂有这样的标语，可是落实的时候是很空虚的，没有落到实处，我们只注重知识的传授，让学生掌握做题的应试和技巧。一切唯分数论！

我们的教育违反了天道，违反了人道，自然培养不出大写的人。培养孩子的品德，读经典是最有效的方法。圣人是与天地相通的人，圣人的德行即天德。

牟学提醒我在教育的工作岗位上和为人父母时，德育为首，不可成之空话，而是要真正成为做教育的首要任务。

四川成都  叶彤

今年5月份曾上过一期牟学入门班，这是第二次上，四天的学习，收获主要有两方面：

第一，感受到生命的喜悦。

王财贵教授说：“不管读牟先生哪一本书，都给我在学问的长进之余，还有一种生命的喜悦，从肺腑中油然而生。”这也是我读牟学的感受。我发现，在儒家这里，人是如此尊贵，可以自律地做道德实践，参天地之化育，践仁知天，而且这种践仁的自律是人人都有的。仁、良知是天理，是天地生生不已的根源，人的出生是天地光明力量的呈现，即非基督教的原罪，也非佛教的无明，在儒家眼里，人可以如此坦荡、光明地度过这一生，精彩！

第二，道中，是圆而神，方以智结合最整全之所！

牟先生说：“圆而神是最高境界的智慧，必须有方以智做支撑，否则会垮掉。”

道中既有高超的圆而神运用表现，又有强有力的落地实操、宣导等方以智架构表现。看待中国文化有两种角度，而冯院长授课则在哲学、历史之间穿梭，所谓“先读经，后读史，复读经，则观书不徒为章句”，精彩分层！让我有整全的思考和格局。

有多高超的圆而神，就会产生多宽广的方以智，由此，内心升起一份好奇和期待，未来的100天牟学班，冯院长会闭关和学员一起学习，如此高超的100天圆而神的学习会创造出怎样宽广的方以智的行动呢？大家敬请期待！

河南濮阳  李瑞霞

于2015年教授的演讲中得知牟宗三先生，得知牟学，但不以为然。

2016年在道中学习时看《新儒家三圣》的纪录片，很撼动心灵，听说过很多殉死之由，却第一次听到为学问而有如此傲骨之人，那时我对儒家思想有了向往。

看到听到王教授20多年来读经宣导之事迹，其行如此之笃，其意如此之坚，其言如此之不倦。我很诧异且感动于这样一个“天行健，君子以自强不息”的生命，这样无私慈悲的心灵。

他的生命里注入了什么？为什么会是如此模样？他演讲中回忆到求学于牟宗三先生门下的点滴事迹时幸福而动心，我想，这与牟先生有关，与他的学问有关。

道中，吸引了全国各地的朋友前来问道学习，并致力于读经推广，号称读经界的“黄埔军校”。冯院长炯炯有神的坚毅的目光，如此脉络清晰的读经理论教材，让我不禁抬头去问：是什么让您如此勇往直前？信念？信念又从何而来？

原来也是牟学！

生命之刚健，来源于良知的省察与勃发，来自于心性的扩充与长养，有本有源，故会生生不息。于此，突然感到生而为人是可以如此自觉自信自发自强，突然悟到“小我”的自己将也可以如此，而感动不已。

初学牟学，虽朦朦胧胧，但醒人之话时时令我心喜。点燃生命的星火，反复读牟著，必也将这星星之火燃成燎原之势。

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