韩愈说，师者，传道授业解惑也。
我对这句话不爽已经很久了，今天是教师节，我把心里话讲出来。
米切尔·雷斯尼克 (Mitchel Resnick )，麻省理工大学媒体实验室主任，儿童编程和Scratch语言之父，也是乐高的全球董事，去年我参加了他的一个工作坊，教我们如何教孩子创造力。
我没有想到，大家一到课堂，正襟危坐，翻开笔记本开始记录时，雷斯尼克教授给我们每个人发了一包乐高积木，要我们做一只鸭子。
这包积木一共六片，两红四黄。我很快拼完了。然后看我们小组其他人拼的，发现尽管只有六块积木，我们小组五个人，居然每个人的都不一样。
我好奇把全班四十多个同学的“鸭子”看了一遍，发现40多个鸭子都不一样，有些初看一样，放在一起对比了一下，有细小的地方不一样。总之，尽管只有六块积木，两种颜色，而且还是”鸭子“这个唯一的主题，我们得到了40多个不同的作品。
雷斯尼克问我们，“通过这个活动，你们觉得什么是创造力，什么样的课程能够教创造力？”含我在内的同学们都纷纷举起手来，肚子有好多话要说。等我们一一发言完毕，雷斯尼克笑眯眯地说，我的想法跟你们一样，这就是创造力，我就是用这些想法来创作我的创造力课程的。我听完很震撼，工作坊第二天，是雷斯尼克的新书《终身幼儿园》的发布会，我用十五分钟的演讲时间讲了童书妈妈儿童写作课的一个课程：蒙眼毛毛虫。我给每个孩子发一个眼罩，排成一队，后面的孩子把手搭在前面孩子的腰上，这样他们就形成了一条蠕动的蒙眼毛毛虫。我带他们七弯八拐去了一个神秘花园，然后告诉他们，要自己找回教室。
有意思的是，所有的孩子都找回了教室，并且画出了一份盲行地图，我问孩子们从课堂里面学到了什么，这些七岁到九岁的孩子说：”我们身体的每个部分，都有感受这个世界的方法。我们要学会去运用它们，练习它们。”“下次我要记录一个重要的日子时，我不仅会记发生过什么事情，还会记当天的光线的明暗、空气的湿度，风吹在脸上的感觉，记得空气中涌动的各种各样的声音，气味，我们要学会用整个身心来记得这个世界。”是的，我告诉现场所有的人，我就是用这种方法教孩子要感受这个世界和如何感受这个世界，我教写作的方法，跟雷斯尼克教编程和乐高用的方法是一样的。雷斯尼克听完我的分享，从嘉宾席冲过来拥抱我，他有力的拥抱告诉我，我跟他一样懂得课程的语言。有一天凌晨，我两点钟醒了，大脑像烧开水一样在突突突地沸腾，到三点的时候，我把白先生拍醒，跟他说：“我告诉你一件重要的事情，我的一个重要的发现——课程是一种语言！”课程是一种语言，是我们表达内心的一种语言。杨丽萍表达对大自然的看法，会跳《雀之灵》，梵高表达对眼光的看法会画向日葵，贝多芬表达对柔情的看法会有那首《月光》，舞蹈、音乐、绘画都是一种表达对世界看法的语言。而课程，是我们做老师的人特有的语言。教育者可以通过课程告诉人们方法，告诉人们知识，让人们通过证据得到一个自己的观点，甚至告诉人们思考思考本身。我兴奋地告诉白先生，我有了一种非常非常了不起的本领，就是你有任何东西，我都能够用课程这种语言来表达，这是一种了不起的语言，是老师才专用的表达语言。
第一，这种语言能够让教授的内容真正成为学生身体的一部分。
学习金字塔显示，叨叨叨地宣讲——学生的吸收效率只有5%，如果让学生阅读和朗读——他们的吸收效率可以到10%，如果加入多媒体——可以提高到20%，如果你示范给孩子看——是30%；讨论——50%；学生自己去实践——75%；学生去教别人——是90%！
所以，如果一堂课的干货是从学生嘴巴里面说出来，而不是从老师嘴里说出来，那么学生学到的东西最多，在90%以上。这种课程语言的第二个特点是，老师在课堂上很闲，在课堂外很忙。有着好的课程语言的课堂，老师们总是很闲的，学生们却经常忙得上厕所都要小跑。组织一个辩论赛，谈谈“科学和宗教哪个更令人幸福？”，学生查资料、做提纲、谋划发言策略，推测对方思维漏洞，忙得不亦乐乎，最多得空喊一句“太烧脑了”。老师则只需布置辩题和规则，然后笑眯眯地等着孩子们上场即可。但在上课前，老师要思考出什么辩题，如何进行正反方分组会让学生觉得公平而且肯玩？那一个稍有一点挫折就崩溃的玻璃心小孩怎么放。他可以更进一步，自信一些？安静的孩子如何能够刺激他们发言，或者让他们做观察者和军师？……总之你得让每个孩子都有价值感、成就感，都有进步，都有归属感，觉得自己属于这里……这些都需要你在课堂外忙，忙得上厕所要小跑。这种课程语言的第三个特点是，课程设计的魅力大于名师授课的魅力。想到这一点，我对依赖于名师的教育感到了后怕，尤其是这些“名师”是由知识学问的至高点来定义的。简而言之，课程语言的设计初心是如何让学生学到更多，而名师的初心则是如何让名师展示更多。两者刚好在学习金字塔的最上端和最下端。孩子学习到的大多数东西，不是老师教的，可能是引导的，可能是激发的。老师有时候只是把口渴的人带到了水边，老师并不是水源本身。所以，我经常说“老师是园丁而不是牡丹花，整个花园都是老师来打理，但老师自己不负责开花；”我也说“老师是唐僧，他没有孙悟空的七十二变，也不会翻十万八千里的筋斗云，比起八戒和沙和尚乃至白龙马，他都没有什么本事。但是他是有信念的人，是决定要去西天取经的人，是知道意义的人。”我还说“老师是导演而绝不是明星，一部电影，看起来服装不是他，剧本不是他，道具不是他，当然演员也不是他，但他是这一切运转起来的背后的那只手。”
我反对把老师比做蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人，这把教师这份事业大大矮化了，用崇高和牺牲来绑架老师。其实，老师是一份需要极高创造性、极大激情和极多温情回报的职业。
韩愈定义的师者，传道、授业，还需要解惑——这就要求老师是知识学问制高点的占有者，是道德高尚的人，是能够解决疑惑的人，但这些都指向教育以教师为中心，教学方式以宣讲为主，这是学习效率最为低下的方法。
同时，韩愈的师者定义极大地忽略了教育的工作对象——学生，做教育和做学问之所以是两件事，是因为做教育的重点在于如何让学生学到，我们要用学习的规律倒过来思考我们的教和育的方式。我们的所有做法，是要基于儿童心理学和教育心理学来进行。
教育者的使命是唤醒、点燃和成就那些年轻的生命。教育事业是成人之美的事业。
虽然我们是帮助者，成就别人者，但是课程语言本身，教育工作本身，是伟大而美妙的。教育者是匠人、农夫、诗人和哲人的综合体。
在这里，我要感谢我的三位老师。
奥斯卡·伯尼菲跟我说，“别害怕让孩子们思考，别害怕让人们思考，虽然真正的思考不那么舒服。”
我要感谢Shiro，他告诉我，他一生最大的成就是成为自己喜欢的人。很有幸，我终于以儿童写作课老师的身份，能够投入教育这个行业，每天跟孩子在一起，跟他们的心灵一起工作，在写作课教室里面上课的我，就是一个我喜欢的自己。我要感谢伊娃·德鲁克斯，她89岁来到中国教我们儿童心理学，我问她什么时候退休，她说她要工作到99岁。
最后，祝所有的教育者都热爱教育本身，做老师就是在做自己喜欢的人，一直做到99岁。
作者简介：
三川玲，在懂童书的人里面她最懂教育，在懂教育的人里面她最懂童书。她是童书出版人，她出版作品获国家图书奖，国家五个一工程奖，销量百万，她撰写的童书评论深得读者认同，能掀起购买风潮；她是儿童教育作家，撰写的教育文章常常10万+，还经常被教育部新华社等权威媒体引用；她还是中国营地教育联盟理事，TEdxKids智库专家。同时，她还是12岁女孩小丸子眼中那个有肥肥双下巴、爱做饭，从来不打不骂孩子的妈妈。与白滔滔合著有《通往幸福的教育》。
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