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与神回家 | 第十五章 希望是思想,是天赋的思想

尼尔 与神对话读书会 2021-11-04

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给你有深度的灵性


与神回家 第十五章


录音:李昕

 

死亡就是充满诱惑。它令人心动、充满诱惑,

而且绝对美妙。

 

尼:多年来人们一直在说,信念影响生命。我原以为死后会有什么新规则,但我有点儿意外,死后仍然是我在创造自己的实相。

 

神:所以我很高兴能有这场对话。

 

尼:等一下,这一点放在我父亲身上该如何解释?我父亲相信,死后什么也不会发生,完全没有任何东西。

 

神:如果你死时确定死后没有生命,那么一旦认识到自己已经死了,你会立即进入第二阶段,在那里体验到没有生命。

 

尼:我如何能体验到“没有生命”?

 

神:你将什么也体验不到,就是没有体验。事情仍在发生,你将无法感知它们。


这就像你现在睡着的时候,周围的事情仍在发生。

 

尼:那就没希望了?我父亲死时完全确定,死后没有任何生命之类的东西,没有任何体验……那……他没希望了……

 

神:再说一遍,当你那样死去时,就会像是睡着了。要体验别的东西,你只需醒过来。

 

尼:他怎样醒过来?

 

神:有个好消息要告诉你,每个人都会醒过来。活在地球上时,你不会一直睡着,同理,在后世中,你也不会一直处于遗忘和休眠状态。计划不是这样的。


在亲人和天使的帮助下,灵魂将苏醒。然后,它会奇怪自己在什么地方、为什么没有任何东西、究竟发生了什么事,它开始进行推理,就是在这一时刻,灵魂将进入对死亡第二阶段的意识觉知。

 

尼:那会是什么样的?爸爸体验到了什么?

 

神:他选择什么,就会体验什么。

 

尼:他想要创造的任何东西吗?真的是任何东西吗?

 

神:绝对如此。但是,如果想法混乱,体验就会有点儿混乱,就像匆匆忙忙布置的场景,有的合理,有的不合理,混乱成一片。

 

尼:这听起来可不太妙。

 

神:别担心,这不是件“坏”事,这只是在重新调整方向。就像拿着遥控器浏览电视频道。不会有什么伤害,你只需决定自己想看哪个“频道”。


如果你觉得有点儿难以应付,想得到一些帮助,你将立即发觉那些亲人、天使、灵魂就在你周围,就在帮助你,而且一直在等你注意到它们。


无论如何,你将很快停在一幅画面上(你记忆中有大量画面)而你将会从那儿开始创造。


不过现在要让你知道,我前面向你展现的所有场景都与终极实相无关。终极实相的体验是在第三阶段。我前面描述的场景在前两个阶段,是你“死后体验”的前期阶段。

 

尼:好的。这么说,在“死亡”的第一阶段,我将认识到,我不再是我的身体。在“死亡”的第二阶段,我想象或决定“死去”时会发生什么,我就会经历什么。那么在第三阶段呢?你能现在给描述一下吗?那时会有什么发生在我身上?

 

神:你将与本质聚合,开始在你本体的核心体验终极实相。

 

尼:你是指,神?

 

神:你可以给终极实相起任何名字。有人称之为本质,有人称之为安拉,有人称之为一。叫什么名字无所谓,都是同一事物。

 

尼:如果那是我一直认为将要发生的事情,那会怎样?

 

神:什么是你一直认为将要发生的事情?

 

尼:如果我一直认为,在死后我将立即与神融合,那会怎么样呢?那不就在死亡的第二阶段已体验到这一点了吗?

 

神:你将在第二阶段体验到你关于那一点的观念,是的,这是因为在死亡的第二阶段,你仍然通过你的心智运转。


你想让这种体验多么愉快、多么光荣,它就会多么愉快多么光荣——在你的想象中。但是,接下来在死亡的最终阶段,你拥有的这种体验将是真实的,而非你所想象的。


但是你说得对,你正在领会。如果你一直相信,你死去时会立即与神回家,那么你会的。

这是全世界的最高希望,这是真的。

 

神:我的母亲不是希望,她是知道。我母亲知道,她会受到所有天使的欢迎,她是在回家。

 

神:而那正是她的体验,然后她进入了死亡的下一阶段,她的想象转变成一种更宏伟的实相。

 

尼:她体验到神的临在了?你在那儿迎接她了?

 

神:我告诉你,我在那儿迎接每个人。


任何人死去时都不可能缺少神的陪伴。我将一直在那儿。


我将拥抱你、安慰你、欢迎你。使你确信你仍一如既往的完美,你已完全准备好进入天堂。然后,我将把你交还给亲人们的灵魂,交还给天使,它们将指引你走完剩下的路,领你进入精神王国……或者你所谓“真正的”天堂,与你想象的那个相对而言。在那里,你将去做你到那儿要做的工作。

 

尼:我还必须在天堂里“工作”?

 

神:别担心,那就像玩儿一样。你将在众神的花园中玩耍,那真的会是“天堂”。我用“工作”这个词的意思是:完成你本来要做的事。

 

尼:那我在天堂“本来要做”什么?

 

神:到我们探索精神王国的时候,我们会说到的。现在只要知道:直到我提出、你回答了“天问”之后,你才会离开我的临在。

 

尼:天问?

 

神:是的,不过这要以后再告诉你。它可能是我们对话中最重要的部分,我想先作好铺垫。

 

尼:好吧……不过现在已经有两个问题了,你都说它们相当重要,要放到后面讲。前面针对我的一个问题,你就说过,你有一个可能令我震惊的答案。你说过,你想要为它做“铺垫工作”。现在你告诉我,你准备向我透露“天问”是什么,但只能等到你“作好铺垫”之后。这好像是在诱惑我。

 

神:是啊,死亡就是充满诱感,它令人心动、充满诱惑,而且绝对美妙。

 

尼:那么,如果神在那儿迎接妈妈,请告诉我,神长什么样?我的意思是说,当我遇到你时,怎么才能认出你?

 

神:你想让我长什么样?

 

尼:我想让你长什么样,你就会长什么样?

 

神:是的。对于所有事物都是如此,你选择什么,你就会得到什么。是的,是的,再说一遍,是的。


如果你选择我长得像摩西,我就长得像摩西;如果你期望我长得像耶稣,我就长得像耶稣,如果你愿意我长得像穆罕默德,我就长得像穆罕默德。你期望我是什么形象,或什么形象使你对我的临在感觉舒适,我就会是什么形象。

 

尼:如果我对神长什么样没概念,那会怎样?

 

神:那我将是一种感觉。那将是你曾经的最美妙的感觉,那就像你被笼罩在温暖的浴室灯光下。那就像你被爱团团拥抱。


或者,你感觉自己像被包裹在一个茧里面,或悬在一个毫无重量、闪闪发光的容器里,完全绝对、毫无条件地被接纳。如果我以某种形象出现,你也会体验到同样的感觉。最后,那种形象将融化成一种感觉,而你将不再需要看到我呈现为哪种形状或形式。


要记得我说过的话。任何人死去时都不可能缺少神的陪伴,但你可以不这么想。在死亡的第二阶段,你可以随心所欲地想任何东西。所以,我的纯本质的能量会围绕着你,而你可以选择忽视它,淡化这种体验,视之为幻觉,或干脆不理它。

 

尼:我永远不会那么做,我为什么要那么做?

 

神:你在生活中那么做的次数太多了,你凭什么以为死后不会那么做?

 

尼:因为我会懂得更多。当我死的时候,我就希望自己懂得更多。除此之外,死的时候,我会清楚地告诉自己,你是神,我处于爱之中,而我感受的那种体验就是你,你在欢迎我回家。

 

神:听我说。


死亡是一个创造时刻。在你所谓的“死亡”时刻有一种能量调整,它对你进入那一刻所使用的能量进行微调,在你刚进入的非物质世界产生一种复制作用,以便你在转入另一王国后,仍可继续拥有你一直在创造的体验。


(出生时也是同样的过程,只是方向相反。当你出生时通过能量调谐的过程,你把自己从精神王国带过来的能量转化成物质,从而在你刚进入的物质世界产生一种复制作用。)


记住我曾经说过的话:死亡是一个入口,你以什么能量穿越这个入口,就决定了另一边是什么内容。现在,你可以选择在任何时刻再造新东西(就像你在生活中一样),但是在最初时刻,你将发现你预期发现的东西。


如果你不信神,且在进入死亡时仍不信神那么,神仍会在那儿,而你将体验不到神——跟你活着时一样。


为体验到临在的神,你必须知道神的临在。


如果看着一朵花,知道神就在那儿,你将看到那儿的神。否则,你只能看见一朵花,你甚至看到一株草。


如果你注视某人的双眼,知道神就在那儿,你将看到那儿的神。否则,你只能看见一个人,你甚至看到一个恶棍。


如果你注视自己在镜中的双眼,知道神就在那儿,你将看到那儿的神。否则,你只能看见一个想弄清谁在那儿的人,你甚至会看到一个不知道谁在那儿的人。

 

尼:你是说,神不拯救我脱离“无知”吗?

 

神:神每天都在“拯救”你脱离无短,你知道吗?

 

尼:可能吧。

 

神:你真的知道吗?

 

尼:哦,有时候知道。

 

神:刚死后也一样。关于这一点,有时候人们知道,有时候人们不知道。然而,凡你们所信的,神就为你们成就。

 

尼:老兄,这条信息可不怎么样。我原以为不只这些,我原以为你会说,在后世中,神的临在将作为一种“自动覆盖”,将会把所有阻碍性的信念一笔勾销,并使那一时刻充满绝对的光荣。

 

神:神会让那一刻充满绝对的光荣,因为不会有什么比纯创造行为更光荣,而在你死亡的形一刻,神将允你创造你想的任何体验。


这是在死亡第二阶段发生的事。在第三阶段,你将了解到关于你的更大真相,然后你将再次忆起如何创造它。因为你是神的一部分,是你在这儿所谈论的神的一部分。然而,即使你继续想象你不是神的一部分,你仍会创造你想要的任何体验。


所以,现在要理解:你最早的死后体验是你此时此地创造的东西,是你将在彼时彼地继续创造的东西,是你以思想创造的东西,是你以希望创造的东西。

 

尼:“希望”也发挥作用?

 

神:请记得我以前说过的话。如果你非常希望有人来帮助你,你周围就会出现亲人和天使,如果你非常希望你能遇见穆罕默德,穆罕默德就会引导你,如果你非常希望耶稣在那儿,耶稣就会在那儿。或者克里希那,或者佛,或者就是纯爱的本质。


“希望”在“死”和“生”中发挥着美妙的作用。(当然两者是一回事。)永远不要放弃希望。水远不要,希望是你最高欲望的论断,希望是你最大梦想的宣言,希望是思想,是天赋的思想。

 

尼:哦,多么美妙的论断!希望是思想,是天赋的思想。多么绝美的论断!

 

神:既然你这么喜欢它,这里还有我承诺给你的《所有生命的法则》。

 

尼:哦,对啊,这也是你当初的承诺!

 

神:希望是通往信念之门,信念是通往认知之门,认知是通往创造之门,创造是通往体验之门。


体验是通往表达之门,表达是通往成为之门,成为是所有生命的活动,也是神的唯一功能。


希望的,终将相信;相信的,终将认知;认知的,终将创造;创造的,终将体验;体验的,终将表达;表达的,终将成为。这是所有生命的统一法则。


就这么简单。

 

尼:我太喜欢了,生命信息能如此简洁地表达出来。多好的礼物!罗伯特·弗罗斯特等诗人带给我们这样的礼物。还有歌词作家、剧作家、作家、信使和老师也带给我们礼物。我还很喜欢诗人丽泽·穆勒的一篇自由诗,名字就是《希望》。


她说希望“是穿过狗狗眼睛到尾巴的意愿”。妙不妙?是不是有异曲同工之妙?这里有那首诗的摘录部分:

 

希望……

是穿过狗狗眼睛到尾巴的意愿,

是膨胀新生儿肺叶的哭喊。

是那奇异的礼物啊,

我们无法毁于心间,

是那雄辩啊,

让死亡退至一边,

是那天赋啊,

将未来,

将我们所知的神,

召唤。



《与神回家》

作者:【美】尼尔·唐纳德·沃尔什

译者:赵恒

中信出版社


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