别人不知道我在做些什么，但我很清楚我自己在做什么
2019年5月13日-5月19日 中阶九期 付洪海
郝堂，一个美丽的地方，古朴的民房，初春光秃秃的树枝，孕育着小芽，厚实的土地，还不见一些些绿！潺潺的溪水，蜿蜒于群山之间，鸡鸣声加上傍晚一两声蛙鸣，偶尔一两声狗吠，好一片乡村之气！感觉一般强大的生命力冲击吾心矣！
从枝枝冷黄到繁花似锦到披上绿装，到目前的深绿及蛙声连连，一片生机勃勃也！居郝堂道中书院已经五十三日矣！吾心已有所触动，终知此大生命力源于圣贤之气矣！
道中之"三个馒头"—— 读经、研习理论，听讲座。平实而又充实也！读经与圣贤相伴，理论研读明经之传，乃民族之本也，听讲座知希望之光，一批道中人在践行，体制内校长的精彩分享，让人深感推广读经的不容易。中国这么多小学、中学，读经比例还是少之又少啊，即使在读，也是在挤牙膏似得安排有限的时间读，百年的影响实在太坚固。
道中书院，推广读经之教的破冰之船。乘风破浪，一往无前，以读经教育理论，教导了一批批道中人，播下了诵读经典之文明之种矣！剩下四十七日矣！孟子的浩然之气已入眉宇之间，诸位校长的读经之道心已入吾心矣！读经教育，开发人性之教育，赞天地之化育矣！推广读经是一件永不叹气的事！
2019年5月13日-5月19日 中阶九期 熊娟
繁忙的一周又过去了，宣导演练加上“三个馒头”，让我对读经理论越来越清晰，也能够用心的去体会读经人坚守的那份坚定的道心，从而更加强我对读经教育的笃定。
这一周书院安排的第三个馒头中，孟金松老师和王莹莹老师对我的触动最大。孟金松老师说：“别人不知道我在做些什么，但我很清楚我自己在做什么”。他对经典的那份执着，在普通人眼里看似疯魔的状态，不可理喻，但他这种深深的情怀和满满的诚意早已融入到他的生命里，就像空气和粮食一样重要，即便被所有的人排挤，即便失去现实中的一切，他仍然乐在其中，丝毫感受不到他一点的委屈和挫折感，就像他自己说的，他就是那颗洒向世界的满满的爱的“铜豌豆”，这简直就是在用生命去谱写对读经教育的赞歌，这样的精神触动了我，让我也想成为这样的一颗坚强的“铜豌豆”，也希望自己在读经道路上练就金刚不坏之身，任他怎么颠沛，仍旧能够坚定充满爱意。
第二天听完王莹莹老师的课后，更加加强了我对自己自我人生的价值的定义，王莹莹老师的生命状态简直让我震撼，生命的饱满可做到如此滴水不漏，一个外表看似柔弱的女子，内心却充满了浩然之气，但她内心又不失活泼，心灵又异常的敏锐，她用她那润物细无声的柔软心灵去体贴万物，又将她满满的浩然之气，鼓舞和照亮身边的一切。在她的眼里一切都充满了无限的美好与希望，在生活的点点滴滴之中还能够时刻做到自我觉察，这么一个光辉饱满的生命状态，简直不敢相信她是活在现今时代中的人物，从王莹莹老师的身上能够找到太多的颜回的影子，每一个细节的流露都值得赞叹，突然能够感受到圣贤离我们很近，让我心生渴望成为像她一样的好女子，将浩然之气充塞于天地之间。
从孟金松老师和王莹莹老师的故事里，让我不禁想到了《孟子》里面对孔夫子这样的一番赞叹：“麒麟之于走兽，凤凰之于飞鸟，泰山之于丘垤，河海之于行潦，类也，圣人之于民，亦类也，出于其类，拔乎其萃”。虽然他们不一定拥有孔夫子一样的光辉，但是对于我们现今时代的人来说，他们又何尝不是做到了“出于其类，拔乎其萃”，忽然感觉到我们只要一直不断的努力做好自己，时时保持敏锐、活泼、柔和的心，不断的去扩充自己的正气，我也一定能够做到“出于其类 ，拔乎其萃”。
2019年5月13日-5月19日 中阶九期 段奕芳
来道中学习已经有一段时间了，教室里黑板上的倒计时显示还有50天，今天刚好是过了一半，每日还是欢喜地读《孟子》，欢喜地研读理论。近日读到一段话说：“每个人都要以修道者的心灵来读这种书，因为这种书就是道的显发，几乎每一句，乃至于每一个字都是道的流露”。“这种书”指的就是经典。“修道者”三个字给了我心头一个触动，诚然如此啊！“百日中阶班”在我看来也就是修道百日！而我，也自视为一个修道者。
修道在心，《沉思录》里说：“人退回到哪里，都不如退回到自己的心里”。孟子说：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣”。性不可见，由心而见，论及四端之心时又说：“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达，苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母”。可见，一切从心开始。一个真正的修道者，也是从修心开始。在这条修道的路上，始终要与智慧同行，与高人为伍，追随圣贤，永不止步。王阳明说：“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知”。知行合一，一个人知道真切，真正知道的时候必定会行。诚然如此！真正看清楚自身的不足，心性修养的欠缺，开始向往光明，向往超拔于风气之上的人生的时候，就是真正修道的开始，毅然决然，不顾左右，不迟疑！
记得钱穆先生说过这样的一段话，印象十分深刻：“世界上任何一事一物，莫不经由了人的心，人的力，渗透了人的生命在里面始达于完成的。我此后才懂得，人的心、人的生命，可以脱离自己身体而存在、而表现。我才懂得看世界一切事物后面的隐藏的人心与人生努力的意义”。我也隐约的体会到人的心的力量是无限的，可以打破一切的障碍，或超拔自我、或创造奇迹。同时，我也隐约的体会到了人有两个生命，一个是灵魂的生命，一个是躯体的生命，更为有价值的是人的灵魂的生命，灵魂的生命是一种超越的本质，而躯体的生命是类似于现实的本质，当躯体的生命控制灵魂的生命的时候，所表现出来的更多的是一种浑浊的生命状态，习性中不思进取，这也只是一种“气质之性”。但是，当灵魂的生命能够自如地管控躯体的生命之时，人的习气欲望将会被不断的调整，使之顺从清明的良知，所展现出来的则是“天命之性”。在此修炼的过程中，需要一个人有强大的意志力和通透的理性，不断清除自身的污浊，朝向光明，所谓“汤武，反之也”。这只是儒家给予我的启发，就是不断的去奋斗，所谓“尽义知命”，所谓“知其不可为而为之”，“知其不可”是天命，“而为之”是尽义，人生真正的意义是在尽义，而非知命，所谓：“天行健，君子以自强不息”，正是这样一种“不息”的精神造就了中华民族世世代代奋斗不已，永远精进的精神传统，生命的智慧。
看远古时代的中华神话故事，精卫填海，夸父追日，愚公移山等等，都彰显出一种与自然的抗争、与生命的抗争，永不妥协的力量感，生生不息，把人性的光辉发挥到了极致。这与儒家的“尽义而知命”只是相似了。而这种愚公移山式的“知其不可而为之”是真的知其不可吗？其实未必的，因为人眼睛看到的，耳朵听到的，手能触及之处总是狭义的范围，心听到之处，才是真正的目的地。所谓道在天地，人心不灭，朱熹所谓：“人心之灵，莫不有知”。这就是我们常常说的，看事情不要用眼睛，而要用心，一颗光明清澈的心是不会骗人的。
修道修心者，要能够从根源本源上来把握。《大学》所谓：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”。孟子说：“源泉滚滚，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海，有本者如是”。这里说的本指根本、本源。有了本源，遇到了坎坷也不怕，就像活水一样，遭遇低洼坎坷则填满，再继续向前进发，所以，人不需要将自己束缚在现实的层面里，先要竖起根本，这个最高的本就是人性，就是天地宇宙之性，就是道。求道的路上，要“盈科而后进”，奋斗不已！
拿电影《肖申克的救赎》来说，其中一个老囚犯，他救了一只受伤的小鸟，并将它治好，最后他出狱的时候将小鸟放生，但他的结局却是以自杀而终。为什么呢？他可能给一只小鸟重新一次生命，又能给他自由的天空，却无法救自己。关键的原因是他自己并不是爱和希望的源头，也没有能从爱和希望的信仰的本源去获取力量，获取源泉活水。他死于希望的枯竭，他的死和主人公及其他好友瑞德的重生形成一种强烈的对比，主人公所展现出来的是熠熠生辉的人性之美，永远是我们赞扬和学习的美好主题。从一定层面上说，与其说主人公是饱含着爱和希望的特质，倒不如说它是爱和希望的本源代表。所以修道者无论是想长智慧，还是扩充知识，都应从根源处上来思考 ，更加清晰明了，进而更加理性，立得更稳、更客观、有底气、有自信。
修道之路常常会遭遇诸多意想不到的艰难，甚至是天地不应的孤独感。但是，一位真正的修道者是不惧于此的，他有过对命运抗争的奋力、呐喊，有过绝地反击的誓死决心，立于天地之间，冲破生命的限制，“造次必于是，颠沛必于是”，从不改其道心、从不失其根本、从不忘其信仰。他也不是冷眼旁观世道的置身事外者，他悲天悯人，修炼自己，也致力于修正世道，造福人世。他于人世间，吟啸且徐行，说：“一蓑烟雨任平生”，走尽了修道的路途，“回首向来萧瑟处”，“也无风雨也无晴”。一切都归于平实无奇，归于宁静自得。而他到最后，依然还保有一颗活泼、通透的赤子之心，依然对世间充满孩童般的好奇和美好的期待。
2019年5月13日-5月19日 中阶九期 张瑞
这个礼拜学习生活可谓是阴晴圆缺，五味杂成，也到了从积极、激情、饱满到忧郁、低沉、心烦意乱的过渡。其他同学这种不好的现象可能是来的早一些，慢慢适应之后，明确方向，激情四射进入状态，而我呢是慢一拍，最近读书的声音总是大不上去，注意力不集中，脑海中也总是浮想联翩，一想起之前的不开心、不如意，就仿佛像当下发生的事一样，心情一下子低落了。当想起孩子的时候，当陪伴孩子的时光及孩子的教育不当的悔意油然而生，心情有时活跃，有时郁闷，虽然嘴一直在念，但思想早就飘飘然了。自己也在努力改变着这一现状，努力将思想拽回来，可是总是不经意又跑神了。生活中也一样，看什么都好都美的心情也慢慢消失了，也看起别人的缺点来。我一直在反省自己，这是不对的，不能这样，一定要改变，研习理论有时也总是精神不集中，跑到其他地方了，同样的页数，看的又再重新看一遍，不能在规定的时间内完成，私下还要补课。
这是怎么了？我们读的是经典，是启发我们光明的，怎么会这样呢？我想，只有先把自己的心念处理好，才能步入正轨，而我又该怎么做呢？教授说：“智慧可以当下即是，只要按着本性做，皆可以为尧舜”。道理是很清明，但做到却很难呀。
直至昨天听了各个学校校长的读经进校园活动分享，让我感受颇深，尤其是见到了王莹莹老师，之前知道她的名字，也见过她，但并没有听过她讲课。但看到她本人就知道她一定是个端庄娴熟、柔里带刚的有文化底蕴的好妈妈，好妻子，好老师，好媳妇。果然，她讲课的内容深深的吸引了每一个听课的人，时而泪流满面，时而喜笑颜开，她是用生命在演讲，用生命在做教育，她对孩子那种耐心、那种智慧，那种上行下效的教育的爱，让我们自叹不如，让我们感动、又欣喜，这样的农村小学还有这样一个真正的老师在做教育，哪一个家长把孩子交给她，不放心呢？她是我心里的榜样、内心想成为这样的人。
再听过其他老师的分享，让我更有力量，更有激情了。不能浪费现在的分分秒秒，珍惜当下，现在道中学习是那么不容易。做该做的事是智慧，做不该做的事是愚痴。
这两天教学“加餐”分外震撼。书到今生读已迟，校长和老师们讲述了他们的智慧历程，在不同的角度阐述了对经典的践行，体制学校能率先做到这个程度其实是令人随喜赞叹的，那些孩子们也是幸福的，值得世人为之效仿而实践。作为当下的自己，做好当下的事，虽然改变不了生命的长度，但是可以改变自己生命的厚度，同时可以改变我的孩子和我的家庭，今生让经典深深镶入我的孩子的脑子里，让他的人生从此增加了为学的能力，虽然播下经典的种子，但不能立竿见影的起作用，但我相信老天的作用，所以我们只要尽人的能力，尽小小的能力，我们就把这个经典灌输在他的生命当中，这个经典就陪着他的生命一辈子，我觉得很幸福、很知足。
近来的研习也不断的学习家长的心法，那些优秀的妈妈都是非常沉着、淡定、智慧的，也只有那么智慧的妈妈，才能够引领出这么优秀的孩子，期望自己也能够达到那个境界。还有昨天讲课的王莹莹老师，聪明智慧又不失刚韧，培养出那么有才的女儿，为此赞叹！这两天感悟最多的是一切的因还是自己，永远是自己！这两年一直思考的问题，答案全在经典之中。一路走来，似乎是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。经典其实是人生的百科全书，愿我能够专注的学习，才不辜负我今天的福分，愿我能够拥有聪颖的智慧，一定可以超越自己，做好真正的内圣，好好努力，不畏艰难。
2019年5月13日-5月19日 中阶九期 许根燊
道中书院的“三个馒头”，丰盛的大餐，这几天感受特别震撼。由道中书院发起的“校长论坛”，让我们有幸听到几位校长、老师亲临书院为我们热情分享，越加激发我想在我的家乡促成一次“校长论坛”的强烈愿望。
我愿意竭尽所能去牵线搭桥，让道中书院的“校长论坛”能够辐射到贵州偏远的山区里面去，真正落实“传统文化进校园，经典诵读进课堂”，希望经典教育在家乡县城村镇的校园里遍地开花，经声四起，人才辈出。
“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”，这是对读书人精神追求的真实写照。推广读经，正是为了培养这样的文化种子！推广读经已然成为中国当下一道最亮丽的文化风景线！
（张金燕，吴伟宏编辑，陈亿挺审核）
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6.从一无所知，到知道了很多大咖，与志同道合之人共学适道，乃吾人生大幸
7.以艰难磨练心性，使其如金子般纯粹；走在正道上，心是安的，心安一切安
10.有一流的心性，必有一流的宣导；只有平时多流汗，出去才能不掉链子
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