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百日闭关,收获满满,苦中有乐,乐中有苦,苦乐交加:期间我流过泪,好几次想打退堂鼓

中阶九期 道中书院 2022-05-22

2019年7月5日 中阶九期 范素琦  结业报告 

我还没有真正读经之前,只略学点《弟子规》《了凡四训》及佛学等传统文化,但这些也多多少少让我的生命有所提升,并尝到了中华传统文化提升人性的甜头,它指引着我的人生,从而斩钉截铁地跳离各种漩涡,从此立下了一个誓愿:余生将用于弘扬传统文化。

有了立志就立即付诸实施,带着学生读《弟子规》,讲《弟子规》,与学生一起践行《弟子规》,并结合读一部分《论语》。学生读得朗朗上口,不亦乐乎,在班级行为规范上取得了很好的效果。但学着行着,总觉流于形式,没有从根本上改变及提升一个人的心性,从此我踏上了求真知真道的路。我常想有没有一种内容既可以提升孩子的品德,又提升孩子的学习成绩?我始终相信一句话:人有善念,天必佑之。我有幸看到了《一场演讲,百年震撼》的视频,着实让我震撼了,不仅震撼了我的思想,还颠覆了我的教学观念。

虽然很舍不得与自己朝夕相处的65个孩子,但为了让更多的孩子受益,我毅然决然的辞职,离开了自认为传道授业很成功的班级、学校,因为我要求真正的教育之道,我要学习真正的中华优秀传统文化,所以我来到了河南道中书院学习。

书院的校训是八字真言:守先待后,共学适道。前四字出自《孟子》,“守先王之道,以待后之学者”;后四字出自《论语》,“可以共学,未可以适道;可以适道,未可以立;可以立,未可以权。”校训就告诉我们要“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的宏图大志。正切合我最初的誓愿。我有很长一段时间都沉醉于庆幸中,终于找到了怎样去完成我誓愿的道路,乐在其中,终于明明白白地确立了自己的人生方向,特别是学习了道中书院的课程,颇有收获,学习内容可谓是丰盈饱满,令人越学越觉充实、光辉、幸福!内容如下:

第一,读经(道中第一个“馒头”)

中阶班,读的是《孟子》100遍。经是常理常道,是天理。经既可以启中华民族子子孙孙的聪明才智,还可以陶冶子子孙孙的人格性情。自古以来,因经典教育培养了千千万万人类历史上一流的人才,创发了世界上极为悠久而辉煌的历史文化。读《孟子》的每一句话,读着读着,就如同孟子在一句一句的教自己。比如“人之所以异于禽兽者,几希”,比如“见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉,是以君子远庖厨也”,比如“乐天者,保天下;畏天者,保其国”,孟子的性善论,人禽之辨,义利之辩,夷夏之辨,句句都开发人性,这就是生命的学问,智慧的学问。况且全班40个人,齐读那声音犹如著名的演奏家在表演优美而动听的交响乐,让人沉醉其中,自得其乐了。再加上陈老师授予我们16字真言:如如不动,经声不断,滴水不漏,用志不分。连续三个半小时齐读,就如滔滔江水,源泉滚滚,让每一个生命都在接受经典智慧的洗礼,在接受拔高而超越的生命历练。

第二,研习理论(道中第二个“馒头”)

中阶班理论共有九册,每册都有新儒家的义理指导,每一册都有350页左右。内容既有深度,也有广度。有东西文化的涉猎,把读经教育的历史演变意义等讲得十分透彻。通过研习理论,自己渐渐产生了这样一个念头:读经,于己、于家、于国,有一种忧患意识,从而更加坚定了自己的人生志向,余生自己读经,并倡导别人读经。因为,第一,读经不仅可以确定人生方向,还可以变化人的气质及改变命运,都说腹有诗书气自华,曾国藩全集的一篇日记提到的古麻衣相法中说,人的很多相,如面相,手相等都很容易改变,唯有骨相最难变,但唯有读书可以改变骨相。最难变的骨相都改变了,命运哪还能不变呢。第二,读经可以让家族兴旺,古训“忠厚传家久,读书继世长”,比如中国的孔氏家族,孟氏家族,颜氏家族,曾氏家族等,个个都很兴旺,因为他们的家族都有一个共同的传承,就是代代读经典长大。

一个人在读经路上,在求道的路上,能否走远,取决于读经背后,他对新儒家义理、中国历史、中国哲学的学习及见识的高度,这些内容对生命的学问阐述得十分透彻,学了之后,就有了清明的思考,立体思维、圆融批判精神,使人生的每一步走得清楚明白。比如,讲儒释道西四家的基本原理,每一家都讲的很到位,更精彩的是分析出了各家的异同点。四家的共同点,都是最终都要走上究竟圆满的人生,而不同点是关于立教点的不同,儒家的立教点是道德意识,由本心良知不断的扩充,达到德福圆满的人生,当下即可做到,孔子说:我欲仁,斯仁至矣。佛家的立教点是苦业意识,先告诉我们人生来是苦的,从苦空无我中解脱出来,达到常乐我净的人生,是一个漫长修行的人生过程,不是当下即佛,而是要修成即是佛;道家的立教点是人生的不恰当,矜持造作,附赘悬疣,通过去执着,达到逍遥自在,是为大贤立法;基督教的立教点是怖慄意识,人是有限的存在,即生来自带原罪,需祈祷启信等待上帝的救赎,追随上帝,但永远成不了上帝,是天人为二,外在而超越。

再比如讲孟子与荀子。孟子的三大贡献:义利之辨,人禽之辨,夷夏之辨。孟子认为人性是善的,从超越层来看人性,从人异于禽兽者几希的百分之一的善,通过读经不断的扩充提升达到百分之百的善,人皆可以为尧舜,人皆可以成圣成贤,而且当下皆可成圣成贤。阳明先生也主张孟子的性善论,是自律道德。儒家下学而上达,上学而下达,彻上彻下,天人本一。天不变,地不变,道亦不变,人性亦不变。而荀子认为人性是恶的,从人的现实层面,即人的动物性来说的,人有99%的恶,通过礼法来节制,通过去恶,达到成圣成贤,朱熹继承了荀子的性恶论,是他律道德,通过外界的助缘工夫达到成圣成贤目的。

当我学到了这些理论之后,我深感庆幸,不虚此行。因当年自己沉静于佛学中,又是初学,总是把自己至于苦业之中,总是感觉到自己处于消极的氛围中,不知道自己要被引到哪里去,还犯了一个严重的错误,常拿佛家的各种苦业意识,消极的因果观念来引导自己的人生,来评判孩子的所作所为。现在想想都觉得后怕,幸亏来了道中书院中阶班学习,及时的提升智慧,及时地导正人生的方向,及时地把握教育孩子的精髓,开发六合思考,立体思维的能力,用儒家的道德意识,正面意识,天理天道来引导人生,有了人生的方向,有了目标,生活也即有了精彩,充实而光辉,更有了对民族文化事业的担当。

第三,宣导(道中第三个“馒头”)

读经是内圣的工夫,而宣导可以说是开外王,就是把自己对儒家文化的所学、体会分享出去,让更多的孩子、家庭、城市及世界受益。前几天一位学友问我说:前段时间听说你在讲台上领读经典,都还很紧张,手脚发抖,怎么现在上台宣导,甚至参加万人宣导,你却不紧张呢?我的回答是,这可能就是心法吧!看到还有那么多孩子没有读经,我的良知不容自已,以一颗真心在宣导,但问耕耘,不问收获,忘记了紧张。其实每个孩子都是很喜欢读经的,因为读经本来就合于人性。

我在体制学校教四年级的语文,一学期四分之三的时间带孩子读经,个个都读的生龙活虎,劲头十足,悦乐幸福,反而读课本更显没劲,有气无力。这就是符合人性的经典,充满智慧的经典的魅力。孩子那么的爱读经,他们没有难易之分,又没有机会读经,这就需要更多的儒家文化先行者出来担当起这份责任,看着没有读经的孩子,心中自然升起一份怜悯之心,何来的紧张?再说,中华优秀传统文化都是先辈们用血汗和生命捍卫继承下来的,并用他们毕生的精力整理出来的,比如当代新儒家的熊十力、马一浮、钱穆、牟宗三等先生誓此身心,奉诸先圣。又比如蔡仁厚先生,在80多岁患癌症期间完成《中国哲学史》上下两册的皇皇巨著,这不仅仅是学术著作,更是儒者真实生命的自性流露。蔡先生于上个月辞世,德福圆满,精神长存。一代大儒离我们而去,我辈当继承遗志,坚持新儒家义理,弘扬中华文化,守先待后,薪火相传。

所以我们要诵读经典,并倡导别人诵读经典,全民诵读经典,共同担当起培养人才的责任。虽然我们所培养的人才,他们将来所做的事或许不一样,但他们的基础都是一样的,有了成人成才的基础,乃至于他最终没有成为大才,没有成为大思想家,大政治家,大企业家,但他也可以成为中才,小才,他也可以在各个场合,各个行业贡献他一己才华,甚至可以成为各个行业的领袖人物。所以凡事一定要务本,所谓“君子务本,本立而道生”。本立以后所生的道,通于三百六十行。他有本,接触到哪一行,就能够对那一行有所贡献,这样我们就不用担心他的命运如何,因为他所到之处必定能逢凶化吉,必定能够创造他的命运,当我们看着这些人才一个个出现,于是就可以很安慰的告诉自己说,我们把教育做好了。

2019年7月5日 中阶九期 康秀文  结业报告 

    世界若以痛吻我,我愿报世界以歌。道中百日筑基的闭关学习即将结束,而我的心今夜久久难以平静。我这份结业报告已是第三次重新改写了。而我本可以将“寻找回家的路”作为题目交上,但昨天下午的一幕幕却不停地激荡着我的心,让我不愿抹去那份怀念。俗话说“编框织篓,重在收口”,哪怕是最后一个小环节,我都不愿错过,因为最后才是最丰厚的收获。道中书院的每一个课堂的环节设计都那么丝丝入扣,让我受益匪浅,赞叹不止。

   第一是读经,让我拥有了浩然正气,把生命的制高点发挥到了极致,思想领域的跨越真的是高度笼罩低度的那种大翻新,让我的生命更加清明,内心法喜充满。我相信冯院长说的“别人赢你一年,你赢别人一辈子。”这100天的闭关学习,我收获满满,苦中有乐,乐中有苦,苦乐交加。期间我流过泪,好几次想打退堂鼓,但想想自己来道中的初发心,还是坚持了下来。我学会了如何面对自己,面对世界,世界若以痛吻我,我愿报世界以歌。以各种不同的外境来觉察心境,与人相处,见贤思齐,见不贤而内自省。以前我老用挑剔的眼光看待生活中的人和事,自己纠结,与人不和。现在通过经典的浸润,我学会了“行有不得,反求诸己”“不怨天,不尤人”,学会了真正从其大我,舍弃小我。当我真正的超越了这个小我时,我内心别提多开心了。

    第二是理论研习,每天的理论书让我看的真是不亦乐乎,孟子的性善论真正的让我感受到自己内心的十字打开,让我在浩然正气中洗去铅华,生命变得更加充实、饱满、光辉。

    第三是宣导演练,见缝插缝地利用一切零碎时间宣导演练,人人都需在指定时间内完成指定内容,这个环节对我来说真的很有挑战,坐卧不安,做梦都在宣导,最终皇天不负苦心人,一分耕耘一分收获,我突破了,我成长了。

    道中书院的百日筑基就这样一点点淬炼着我的心性,听话照做的能量将超乎你的想象。最后在我结业临别之际,想对道中书院的领导、老师们、同学们说一声“谢谢”,感恩大家一路的加持与陪伴。天下没有不散的筵席,只有读不完的经。希望我们不忘初心,砥砺前行,所到之处,经声四起。

(陈亿挺编辑)


延伸阅读:

   1.蹉跎莫遣韶光老,人生唯有读书好——百日筑基·中阶九期开班

   2.道中严格的制度中透露出的人情味,也是最负责任的爱

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 10.有一流的心性,必有一流的宣导;只有平时多流汗,出去才能不掉链子

 11.别人不知道我在做些什么,但我很清楚我自己在做什么

 12.今生与教育有缘,我定当全力去做,并做到极致,不留遗憾!

 13.三个半小时一节课,就这么老实大量;这读的不是书,读的是每个人自己

 14.不是在最好的时光遇到了读经,而是读经后才有了最好的时光

 15.看人脸要用镜子,看人心就用读经;读经可以照见自己的心,照出人间百态

 16.大抵有基方筑室,未闻无址忽成岑——中阶九期前段课程回顾

 17.作始也简,将毕也钜;百日筑基,远大可期——中阶九期后段课程回顾

 18.这哪里只是读经典,这是做教育;这哪里只是教育,这更是中华民族乃至世界的白虎汤

 19.我自思本性好学,自量学有余力,但在道中,亦颇感吃力,时有精力不济之叹

 20.与初阶的煎熬形成鲜明对比,中阶真是一个质的飞跃,期待将来的高阶

 21.百日闭关,中阶九期:这是我心向道的人生驿站

 22.读经修炼的是心性,启发的是良知,化掉的是无明;这是一次生命成长“蜕变”的过程,痛并快乐着。

 23.生命中如果没有向上一机的可能,人就永远不能从滚滚红尘中超拔出来

24.时间花在哪里,成绩就在哪里:百日筑基的学习,超出了我的预期

 25.洗尽铅华,阅尽沧桑,漫卷诗书喜欲狂:六根清静方为道,退步原来是向前


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