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同是道中人·2020年冬季读经大咖群英会圆满结束——覃丁平健常玉贞冯文举宣讲

文宣部 道中书院 2022-05-22

    接上:同是道中人·2020年冬季读经大咖群英会天中集中宣讲开始

   1月15日上午,2020年冬季大咖群英会第五讲:上河文化覃丁老师《儒家教育与文化自信》!来到道中,我感觉到很喜悦,在读经界都普遍面临困难的时候,道中还依然保持着生机,而且还引领宣导着更多人展现开启生命的生机!把道传下来是最伟大的文武事业。

  1.来到道中,我感觉到很喜悦,在全世界都面临困难的时候,道中还依然保持着生机,而且还引领宣导着更多人展现开启生命的生机!

  2.要有文化自信,任何行业都要有自信。自信要有眼光、格局、思考力。其实真的自信,不需要看到那个结果,真正的自信是按道理来做事!

  3.自信来自于读书。如果没有时间读经,如何接受圣贤之教呢?听。我们不要辜负老天爷赋予我们的成长机会。耳朵24小时开发,绵绵密密。听《论语》《孟子》《传习录》,听到让孔子孟子王阳明站在你面前,如有所立。

  4.牟先生说把道理讲清楚还要努力以赴之,才是真内圣外王。

  5.孩子没有兴趣读经,只能说是家长老师对经典的热爱不够。像在一个学校,班主任喜欢打篮球,学生一定喜欢打篮球。读经亦然。若是孩子不喜欢读经,一定是家长老师做的还不够。我们进步了,就一定可以带动孩子,孩子一定是向往真善美的。

  6.孩子不读经能打不能打?圣人处此,当复何为?该打还得打。

一个孩子调皮捣蛋,我们还能不能“爱”他。

  7.老师不是负20%的责任,而应是负100%的责任;家长也是负100%的责任;社会也是负100%的责任。家庭、学校,社会三位一体,缺一不可。老师不负责任就是不坦荡,不清爽。

  8.我们支持孩子读剑桥哈佛还是清华北大?有人说这还要问吗,肯定是剑桥哈佛。但是我不一样,我要让我的孩子在国内读大学,因为在国内读大学,更容易读到经典。

  9.遇到任何问题,首先问对不对,进一步问够不够。朱熹不够,但是朱熹启发了陆象山和王阳明。

  10.禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也。是以如是其急也。季谦先生说如果天下还有一个孩子不读经,都是我宣导不利。

  11.尧以不得舜为己忧,舜以不得禹、皋陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者,农夫也。分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁:是故以天下与人易,为天下得人难。

  12.舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛;有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可谓至德也已矣。

  13.人才难得,冯院长以不得讲师为己忧。读经志业要有人才梯队,才能永续发展。长江后浪推前浪,一代更比一代强。

  14.樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。”请学为圃。曰:“吾不如老圃。”樊迟出,子曰:“小人哉,樊须也。圣人心忧天下,乐以终身,忧以终身。

  15.(尧)放勋曰:“劳之来之,匡之直之,辅之翼之,使自得之,又从而振德之。”圣人之忧民如此,而暇耕乎?

  16.天地鼓万物而不与圣人同忧。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦。父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

  17.周公思兼三王以施四事,其有不合者,仰而思之,夜以继日。幸而得之,坐以待旦。

  18.中国历史强大团队:一、尧舜;二、文武;三、伊尹莱朱;四、孔颜;五、象山阳明。把道传下来才是最伟大的文武事业。

  19.不知先生居夷三载,处困养静,精一之功,固已超入圣域,粹然大中至正之归矣。爱朝夕炙门下,但见先生之道,即之若易,而仰之愈高;见之若粗,而探之愈精;就之若近,而造之愈益无穷。十余年来,竟未能窥其藩篱。世之君子,或与先生仅交一面,或犹未闻其謦欬,或先怀忽易愤激之心,而遽欲于立谈之间,传闻之说,臆断悬度,如之何其可得也?从游之士,闻先生之教,往往得一而遗二,见其牝牡骊黄,而弃其所谓千里者。——徐爱《传习录》序言

  20.西方文化,上帝只有一个。中国文化,人人皆可成尧舜。六亿神州皆尧舜。

  21.孩子没有成为特种兵,问题不大,要有自信。真正的自信是勇者不惧,按道理做事,绵密用工,遗憾还诸天地。

  22.如果对颜回没有感觉,是读书不够,智慧不够。颜回有没有事功?孟子说“禹稷、颜子易地则皆然。”天大地大道大,在颜回心中最大是道。颜回精神永存天壤之间。

  23.各位在道中师友夹持,精进学习,若回家还能精进30年,那就了不起!

  24.王阳明:登第恐未为第一等事,或读书学圣贤尔。

  25.圣贤对人性是百分之百的信心。

    1月15日下午,2020年冬季大咖群英会第六讲:河北涿州绚谦经典学校平健老师《深谈读经教育实务》,只有道德的生命才是顶天立地的生命。我没什么学识,我只想带出让先生省心的孩子。

讲座摘录:

  1.我很好奇,这些年来道中一直激情未减,反而上升,我来一探究竟。来到道中得知要与大家分享,心情很紧张。这几天道中生活有两点冲击:第一个冲击是前几天参加了“小咖群英会”,我的感觉就是赶快走吧!这个宣导团队令我震惊,让我有了报高阶班的想法。第二个冲击是书院通知我,让我下午讲三个半小时。我带班可以,让我讲,我讲不了那么长时间。心情很是紧张。不过有冯老师、朱老师、常老师在场,我想我应该挑战一下。

  2.我2002年接触到《一场演讲,百年震撼》已经有18年了。十一年的业余读经,开始一个老师,六个孩子带了三年,风雨无阻。第七个孩子开始,家长们自己组建了二班和三班,坚持做两个工夫:好好读经,好好教学。班级越开越多,仍要守住学堂最初准确的定位。六个孩子,读了十年才离开。家长的一路追随,是一种感觉在指引。2013年开了全日制读经学堂,一直在一线教学,理念上充实饱满,如何用理想支配现实生命,如何把形而下的生命过成形而上的生命。

  3.开学堂重点在学生,难点在家长。我们下大工夫来读书,读书感觉出来,家长才能信任我们。我开始带班之前,已经把《论语》读了1000遍。2006年开始我读《老庄》,每天睡2小时,连续两个月,下大工夫,下硬功夫!带家长时,那种熟读经典后,内心的自信和光明自然吸引着家长们的前进。

  4.活着,就是一种生命状态。用生命的那种感觉,感知到一种光明和不可抵触的力量。经典有种无形的魅力在吸引着我们,而王教授就是把这些经典整合起来送到我们眼前的那个人。

  5.老师感知不是孩子的现象,而是现象背后的原因。提点道心,在道心惟微处做工夫。不管孩子有多厚的壳,他必定有一个点是软的,就是良知。提点他人,要让他自己给自己力量,要点到良知上,点到那光明的人性上。

  6.“孩子,只做对的!”“对的”,说起来简单,但感知“对的”,感知那个“内在生命”,容易吗?那是工夫。什么叫“应该”?那个“应该”该怎么把握?那个“应该”就是良知,就是人性的共性!感知真实生命的声音,那个声音很微弱,随时去感知,那个声音主导我们的生命时,就是“一”的状态。

  7.业余班,我的期望:孩子要有孩子的样子!他活成他自己,他就会自我要求。首先,家长要自我要求。一切事情一有条件就很麻烦,我们是无条件的在读书吗?是我们自己的生命要提升,而非为了我孩子的学习而去提升。人的生命是与天地相通的,生命的运转是与天地一致的,天人本一,而非天人合一,活出这样的生命状态。

  8.全日制学堂,能将理想的教育(真正的人的教育)落实在天地间。包本30万字重要吗?重要,其实更重要的在30万之外的东西。我喜欢做事情前,把整体分成部分,把一个整体分成三个部分,再细分。要有“深究”的能力,问问,30万字在记忆的黄金期记入,更重要的是“以备后用”,那“后用”是什么呢?

  9.带班老师要用工夫点出学生内在的生命,引发学生的思考。从外在有序,再到心灵有序。老师用心灵的戒尺,让学生自我约束。

  10.我们思考要把孩子培养成什么样的人?让孩子们做一个内在有劲的人。这种有劲,这种力量是内求的力量。经典可以给予我们这种力量。

  11.“过,则勿惮改”。面对“过”,首先要感知它。要有内力,有时要借外力,感觉不到时,一定不要怕别人点你,不要抵抗,看见那个“真我”和“假我”一直在打架,“假我”一直在矜持,在假装。当你当下超拔自己的那一刻,就是圣人。第二是面对它;第三是改掉它,见贤思齐,见不贤而内自省。

  12.你要跟着我想,而不是听我讲。随时感受你真实的内在生命,这是我演讲的主轴。

  13.我们生命中的任何细节都有无穷的意义。

  14.每个人的生命展现是不一样的,你期待别人成为那个样子,恰恰恰是你想成的那个样子。你总期待别人成为圣人,而自己在那抱怨。

  15.通过经典的原文去启发我们的心灵,是每一个人的事。第一,自己做工夫;第二,体贴生命;第三,启发孩子的本真。

  16.委屈不是别人给你的,是你自己委屈自己,一定要让良知发出来,让它能主宰你的生命。

  17.特别庆幸和王教授生活在同一个时代,全日制带孩子读经的幸福,把孩子看成天地间最宝贵的生命。全日制学堂是可以做到将教育的理想,理想的教育落实在天地之间。

  18.当你的原则立定后,对方一定会配合你,而且更加佩服你!

  19.你希望你和你的孩子成为“尧舜”还是“和珅”?是因为尧舜的地位吗?不是,而是尧舜的德性。对于尧舜的传说,就是口耳相传下来的,没有一点瑕疵,全部都是特别美好的。为什么对尧舜的传说都是那么的美好?尧舜的传说,是我们心中对美好人格的向往,想成为尧舜那样的人。尧舜是圣王,是先圣;汤武是后圣,汤武反之也。尧舜,是人性在天地的全然展现,是天纵英明。

  20.问题一:家里来办幼儿园,如何提升老师的自我成长?包括英文读经方面的一些实操?

  答:首先清楚自己老师是否努力了,也就是自己真正的生命状态是否发出来。推荐《教育的智慧》老师们去看看。鼓励老师包本,需要时间。英文读经以熏陶为主,不必刻意。

  21.问题二:老师是做儿童读经的,如何看待我们道中的师资培训呢?

  答:我们在干活,道中在宣导,没有你们我们无活可干,我们本是一家。以前对宣导认识不够,这次来道中让我意识到了宣导的重要性。

  1月15日晚上,2020年冬季大咖群英会第七讲:主办方、河南省读经教育联合会顾问、南阳浩谦经典学校常玉贞老师《君子先难而后获——我的办学之路》!读到牟先生《五十自述》时眼泪忍不住流下来,生命有感应、感通。我虽不够,但我愿意学习。如果对自己没有期待,生命是没有自觉的。堂主没什么可骄傲的,不学习就会被淘汰。

讲座速记:

  1.自己弃商从文的速度,无人能比。2010年接触读经教育后即刻送自家的两个孩子去白羊沟读经。接着就带几个学生开始读经典,开启读经班模式。当时还不知四书都有哪些?我是下士闻道,勤而行之。为什么说自己是下士,因为自己底子差,但心里知道经典能带给我们什么。

  2.当时自己带学生读经,深感自己学问不够,就多次出去学习,有朋友劝我先生,小心把我跑丢了,先生说:“不会的,她学好了,受益最大的就是我”。

  3.想把两个孩子再送出去全日制读经,家里人还不太同意,面对一年四万的学费,没办法,就跟我姐商量,咱们卖房子吧!我姐说好!我跟姐说,我们花二十万,可能就拯救孩子的一辈子。我发现现在这句话很流行!

  4.2013年遇见季谦先生的讲学,当义工,听先生讲学听不懂,听着听着就困了,心里有一种体贴:虽然听不懂,但感觉是真的。秋季去白羊沟学习,老老实实地读了一百遍《老子》,那种感觉太美了。在我没有亲自体验老实大量读经的时候,我教孩子读经,是读一会儿,感觉孩子们累了,就来一首吟诵,再读一会儿,又来一个手指游戏……当时没觉得这样有问题。但真正自己体验老实大量读经后,我才开始反思。一路淌过了,看得更清楚,读经这条路走对了!一定永定,如如不动。当我们对于经典,对于人生,你抓不住的时候,你是飘着的。

  5.2013年开学堂,自己的先生仍旧做着自己的行业,印了1000张光碟《一场演讲,百年震撼》发放出去,开公益读经班,结果都石沉大海。2015年12月在南阳方城县认识冯院长,学习六小篇。学习结束后,冯院长参观了我的学堂。冯老师看了后,对我说:“常老师,您这是老实大量读经啊!”当时自己也不知道什么是老实大量,只知道不该要的课程不必要教给孩子。姐姐家孩子包本第一本经典后,南阳读经界沸腾了。

  6.2015年,给自己的先生开车,在接家长的电话时,赢得了先生的赞叹:“再不读书,我一辈子也追不上你了。”第二天早上,先生自己开始读起了《易经》。学堂持续的亏损,想要先生卖掉厂子,没得到支持。有一次,借着自己生病之由,推着先生帮忙带三天早课,之后的早课都是先生在带,带上瘾了。后来先生卖掉店,卖掉厂子,置之死地后的浩谦学堂才开始渐渐起色。

  7.当你觉得人生有希望的时候,心里笃实了,自然就不会失眠。

  8.在读经圈,很真实,不用外表伪装,只要好好读经,研习理论,你明白人生该何去何从就够了。

  9.堂主们有什么可骄傲的,不学习就会被淘汰,这是我说的,与冯院长无关。

  10.当自己对自己没有期待的时候,人生用四个字形容“惨目忍睹”。

  11.无论那个学堂,能一直延续的办着,堂主都有一念赤诚。大家要互相赞叹。先生说:只要读一句,都是同道中人,这就是先生的胸怀。

  12.当读到牟先生《五十自述》时眼泪忍不住流下来,生命有感应、感通。我虽不够,但我愿意学习。

  13.这一路走来,从早上睁开眼睛,到孩子都入睡才能闭上眼睛,没有一刻懈怠。当你看到孩子们一个个阳光灿烂的笑容,他们的欢声笑语,走着“魔鬼步”,那种幸福,让你觉得一切的辛苦、一切付出都值得。虽然口头上说,让我休息几天。但真正孩子们放假回家,心里却感觉空落落的。所以每一个学堂或许会有这样那样的问题,但相信他们做教育的心都是真诚的。回到体制就真的那么安全吗?学堂真的是一片净土,一片真正的净土。

  14.所有的一切最初都是感性的,走得久远,那背后的支撑才是最重要的。牟著很重要,开春就计划让浩谦学堂的教师团队集体学习7天的牟学班。老师们大发感叹:终于轮到我学习了!

  15.我觉得人生最幸福的事情,就是在道中闭关修炼一百天。如果我有这个机会,相信我今天的分享会更精彩!

  16.保证家长和你是同心同德的,教学质量是稳定的。我经常跟领导联系让他们来检查。最后领导说,常老师,你这里是我们这里的亮点工程。我想传递的是:我为了能让孩子们安安心心地读书,我会想尽办法。让领导看到的是你的诚意,让他们看到你的与众不同,跟你交往值得,跟你交往可靠,这点很重要。

  17.我们学堂是“七不收”!我现在不想在南阳招生,因为要给当地的学堂生存空间。招生的要求很苛刻,家长不学习,不认同理念的不收,并注明有必要的惩戒。

   1月16日上午,2020年冬季大咖群英会第八讲:承办方、道中书院冯文举院长《向前走不如向上走,拨开云雾见青天》。近代学者中,论修养,牟先生可能不是最好的,但论见识,论对中国文化的贡献,论对未来中国乃至世界的影响,牟宗三先生第一!2020年,我发愿再读牟著,开启道中下一个五年计划。

讲座速记:

  1.2006年接触读经教育,在大学时看《一场演讲,百年震撼 》,六个人在宿舍一起看,看完大家各抒己见,我却说不出话,晚上躺在床上打冷战,一夜辗转反侧失眠,心灵受到震撼。决定推广推经,大学是不鼓舞人的,我们自己鼓励自己,向前向上,寻找光明。

  2.初中毕业我是全乡第二名的成绩考入高中,但很不幸,高一天天睡觉,因为讨厌英语老师而英语一塌糊涂。2005年历经高五上大学,多么希望大学可以学自己想学的,但进了大学后才知道,还是有英语,还是要全面发展,但高中的经历已经告诉我,全面发展结果就是全面平庸。尤其是“陈丹青出走”,让我决定冒着拿不到学位的风险,下定决心放弃英语等不喜欢科目,全面主攻国学。2007年秋季,同学告诉我:英语和学位证书脱钩啦!我居然赌对了!那时,谁敢冒着拿不到学位证的风险,而选择自己喜欢的!当我看到我中文专业的同学,为了考研,每天花在英语的时间远远超过了自己的专业,我感到解脱,又感到痛心。很多人喜欢赌博是赌钱,而我赌的是“明天”。

  3.毕业后,当了一名中学语文老师。有一天,看着身边混的还算可以的校长们,我突然问自己:“十年二十年后,纵使我能混到他那样子,请问,你真的喜欢吗?” 所以,我毅然绝然离开家乡去了北京当了一名读经老师,后来再去白羊沟。在白羊沟经历生命困顿的时候,遇见了牟著(第一期牟学班),生命重新活过来!

  4.2015年春,道中书院成立,最初出去宣导,讲“六小篇”是被逼不得已的,要摸索出一条新路:向圈外宣导!走一条自己的路前人没有走过的路,充满着艰难险阻,但也是自立更生的开始。

  5.2019年,读经界面临巨大的风波,我做好了一切的准备:就是拼了命,还是要做读经。如果有一天自己突然失踪了,道中书院还能运行下去吗?你在努力什么?你最想要什么?人生做减法,想想,再想想如果人生还有放不下,那就只有一个:道中书院!

  6.表面的高山未必高,只有提升自己,你才能知道什么才是真正的“高山”。别人的高,不是我们眼睛所能看得到的。看到的只是局部,而不是全部。飞机起飞时,看到的是疾风骤雨;飞到高空,那里,万里晴空。高度不一样,看到的也不一样!

  7.近代学者中,论修养、论工夫、论境界,钱穆先生可以优于牟宗三先生。但是论对人类的贡献,对人类历史命运的把握,牟先生是历史第一人!要有眼光,才能看到这一点。

  8.牟先生的学问,是无形的资产,是无尽的宝藏!2015年,读牟著,为道中书院打下了五年坚实的基础!那道中以后呢,还要继续充电,继续夯实基础,那基础是什么?见识的高度。

  9.道中五年之后,又是一个新征程,又有新的挑战,我还要继续冒险赌一把:我立志,请大家见证,2020年秋季,我会再读牟著,哪怕只有一个人学生,甚至是没有学生,我也要再读牟著,开启道中下一个五年计划。

感谢河南省读经教育联合会的大力支持,欢迎各位师友常回道中!


素材:薛春黎史志芳范琳张金燕谢勤郑路达

编审:陈亿挺


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