叶彤：爱上道中、紧跟道中，追求生命与理性相统一的、畅快淋漓的人生

宣导中心道中书院 2022-05-22

第53期进阶宣导班带班心得

我爱上了带读

爱上了宣导

爱上了12+12

爱上了道中

紧跟道中步伐

追求生命与理性相统一的

畅快淋漓的人生

编者按：道中书院鼓励读过常规师资班的学员，尤其是各地同学会代表，回炉带班“12+12”，体验本部教学管理，这对他们提升自己读经素养尤其是推广能力，作用非常大。三年来，凡带过“12+12”的老学员，都留下了带班心得，首期大牟学班毕业、同时申请广东同学会的叶彤老师（原高阶九期学员），2021年3月份回炉带班第53期进阶宣导班，以下是她的带班心得。

临行前最后的嫁衣

有幸参加了2月份特招宣导班最后四天的学习，就在这四天里，我明白了，这是道中书院在我临行前馈赠我的最后的嫁衣，他如此丰厚，我只有拿出全部的身心才能承接得住！

为什么这样说？因为2020年我在道中书院学习了一整年，上半年120天的高阶冲刺+高阶班，下半年155天的牟学冲刺+大牟学班，中间加一个月的宣导，明白价值之本源，挺立道德之主体，道中就是我的再生父母，今年4月，我就要“远嫁”广东，用力推广，并建立道中分院。而建分院，有一前提，在道中作为助教老师带一次进阶宣导班（24天），既然是要求，我欣然接受，带三月份的进阶宣导班，于是提前了几天来道中，作为学生体验了二月份宣导班最后四天的课程，由此，明白了这是“临行前最后的嫁衣”，内心无限感激，也体会到沉甸甸的分量，主要收获有三点：

全力以赴，承接道中馈赠于我的最后的嫁衣

第一，夯实根基！尽管我参加了高阶班，大牟学班，却没有参加过宣导班；尽管我讲过十几场零基础宣导，七八场三天“六小篇”研习会，却没参加过零基础宣导演练及包本测评。而在这四天里，我才明白：之前看似高楼大厦，却根基不稳；看似信手拈来，随性而发，却散乱耗能，因为每次零基础宣导都意味着一次新的思路规划，这就是没有入格就出格的后果。而这四天弥补了这个漏洞，让我深刻地明白了道中那句耳熟能详的话，“套路能保底，淬炼出人才”，也更赞叹，道中的每一个课程都弹不虚发，扎扎实实！

道中课程各个都真枪实弹，扎扎实实，即使是初级课程

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瞬间

第二，领略了道中老师的风采！这四天里有幸领略了道中两位老师的带班风格，主班葛巧芳老师带班的风格用一句话形容“谈笑间，樯橹飞灰烟灭”，严格并体贴，轻松并坚定，谈笑间，已助你从陷溺中超拔出来，生命翻转，迈向超越层。而助教王琨皓老师让我体会到一个词“虎狼之师”，王老师可谓拼命三郎，每一个当下都竭尽全力透显生命的强度，假以时日，必能带出虎狼之师，感谢两位老师精彩的生命呈现给我的启发和激励！

宣导班，活出生命的劲道和庄严

第三，感受到生命的劲道。宣导班的这后四天里，我看到：

1.宣导课程的高强度、高密度使每位学员暴露了自己的生命漏洞和“三峡”。

2.暴露了每位学员面对生命的漏洞和“三峡”时的态度，不自信？退缩？还是勇往直前？还是三进三退？

3.看到学员为弥补生命漏洞，穿越“三峡”的不懈努力，觌体承当，期间的“三进三退”，令人敬佩。

4.看到老师为协助学生穿越“三峡”的全心付出。

生命的庄严在此呈现，令人感动。

带着道中精神，远嫁广东，融入对方文化，成就对方

未来24天的进阶宣导班带班，我将全力以赴，承接道中馈赠于我的最后的嫁衣，然后，带着道中精神远嫁广东，融入对方文化，成就对方，以成就自己，所谓“己欲立而立人，己欲达而达人”。

我爱上了带读，爱上了宣导，爱上了12+12，爱上了道中

我和学员共同的功课“学会尽心尽性”

3月2日——3月26日为期24天的进阶宣导班开始了，身为老师，我时刻提醒自己：我和学员有一个共同的功课，那就是“学会尽心尽性”，我尽心做好老师，学员尽心做好学生。所谓“尽其心者，知其性也，知其性，则知天矣！”。

而这24天相对我前一年的高阶班及牟学班的学习，可谓画龙点睛。由此：

我爱上了带读

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第一，我爱上了“带读”。大声诵读经典，回响在天地之间，体会道德主体之挺立；回响在自己的心中，让阳光照进心灵，穿越习性，剥落附赘悬疣；回响在别人耳边、心中，带去正能量，提携生命。而每一个带读的时刻，察识自己是否尽心尽性，生命由此而开朗起来。啊！畅快淋漓地“带读”时光。而道中的“盲读训练”，更是把“带读”推向高潮，放下矜持、面子，师友夹持，觌体承当，读出生命的刚健、饱满，穿越黑暗，所谓“太阳一出，积雪全消”！畅快淋漓之至啊！

我爱上了宣导

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第二，我爱上了“宣导”。短短的12天宣导班，学员们从刚来时只是谈天说地、聊八卦，摇身一变，可以讲两个小时的孔孟之道，而这道理是天地间的常理常道，人同此心，心同此理，也是每个人心中本自具足的道理！试想，如果一辈子都讲不出这些道理，那将是多么憋闷的人生，说着无关紧要的话，浪费自己的生命，也浪费别人的生命。所以，每个人都应该宣导，大声宣讲出心中的道理，天地之间的道理，让这天地之道穿越心中的黑暗、习气，让光明透显，生命由此开朗。啊！畅快淋漓地“宣导”。

我爱上了12+12

第三，我爱上了“12+12”，浓缩的精华，当我上完高阶班、牟学班等道中高度课程，返回来上所谓的道中初级课程进阶宣导班“12+12”时，惊叹：道中课程各个真枪实弹。

1.夯实地基。即使你已经建了高楼大厦，如基础不稳，也需通过12+12夯实地基，让宣导更凝聚、条理、有力量，所谓“套路能保底，淬炼出人才”。

2.经由这24天，可照见自己的漏洞，面对困难你是勇往直前呢？还是退缩呢？抗拒呢？你是否觉知到自己的状态？是否及时调整和振拔自己？这24天一览无余，对生命是种考验，如果您愿意，在师友的夹持下，这将是一次绝好的让生命翻转和超越的机会。

3.进阶宣导班高强度，高效率，短短24天就可以让一个人讲两小时的孔孟之道，生命变得尊贵，何乐而不为呢？

我爱上了道中

第四，我爱上了“道中”。道中，不仅全体师生不断学习成长挺立道德主体，所谓“内圣”，又由道德主体之挺立而开出了理性的架构表现，比如道中庞大丰富的教材体系、教学体系、宣导体系、人才培养体系等，道中是把人类的两种理性：理性的应用表现和理性的架构表现，都自觉地发展、结合得很好的地方。如果您的愿望是追求一个生命和理性相统一的人生，那就来道中吧！

追求生命与理性相统一的人生

牟学进阶班学习心得，新外王三书

12+12进阶宣导班结束，紧接着就是7天的牟学进阶班，学习牟学新外王三书，马不停蹄，深刻体会到王教授赞叹冯院长如颜渊精神“吾见其进也，未见其止也”，我的学习收获如下：

牟著皆我注脚

第一，我时常反问自己“为什么今天我愿意坐下来看牟先生的历史和政治书籍？”从小对历史和政治就不感兴趣，此刻我明白了：因为历史和政治是人类理性的一种表现，我的理性中本含有这部分，就如牟先生所说：“从人类理性的角度看历史，从而了解历史精神，文化意识，文化形态，通过此看历史，一、更了解人性；二、更了解人类之前途与各民族之所以有未来之故。”历史、政治本源于我心，发自我心，陆象山云“六经皆我注脚”，我补充一句“牟著皆我注脚”。

第二，牟先生说：“人的主体自由有三态：道德主体自由、艺术化的主体自由，国家政治法律一面的主体自由，中国所充分发展的是前两者，后者为中国之所短”，也是我之最短。今天，我要准备去宣导了，要到一个学校了，不了解形势政策怎么能行，而幸运的是，我紧跟道中，道中是把理性的运用表现和理性的架构表现都自觉发展、结合得很好的地方；同样幸运的是我加入了同学会，冯老师总会在群里发有关诵读经典方面的形势与政策的文章等，并分析点评，正是我急需的，欠缺的，太好了，我要有意识地关注和弥补这个板块。

人生终极目标：生命与理性的统一

第三，明白了人生的终极目标：生命与理性的统一。此将经历三个阶段：一、道德主体之挺立，即，理性的应用表现；二、在道德主体挺立的基础上开出理性的架构表现；三、最终达成生命与理性的统一。当明白了方向，一切行动就少了迷茫和徘徊。比如，做为学校管理者，我将不惜一切代价成就老师家长学生的学习成长以明理，依理而行，他明理了就会远走高飞；比如，好学生转到学堂了，即使他去学习意味着其他老师将分担工作，更辛苦，即使花费更多的钱财，都没关系，因为牟先生说“何谓教？凡足以启发人之理性，通过实践之途径以纯净化人之生命以达至最高之圣境者即谓之教。”

善的根本意义就是从陷溺中超拔出来而归于怵惕恻隐之心之自己

第四，牟先生有句话“恶的根本在于陷溺其心，而善的根本意义就是从陷溺中超拔出来而归于怵惕恻隐之心之自己”。而近日在整理进阶宣导班的学员心得分享时，更深刻地体会到这句话的含义，因为我发现：道中所有的学员都有一个共同的生命成长历程和方向，即，从陷溺中超拔出来而归于怵惕恻隐之心之自己，而道中的价值和作用就是协助大家为善去恶！第五，我更明白了季谦先生一段话的含义“牟先生之文章，不论大论与短篇，读之，可发天光；读之，可启智慧；读之，可接五千年之历史大流；读之，可开四万里之人间眼目，读之，能令顽者廉，懦者立也！”

我发愿：五年后，再来道中大闭关一年学牟著

所以，这两日看书我也默默发了一个愿望：五年后，我将再来道中大闭关一年学牟著！我会念兹在兹此愿，目的是提醒自己不陷溺在金钱和权力的追逐中迷失人生的终极目标！！

文礼之行——先生开示，院长点化，清晰学校读经之路

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瞬间

文礼之行，为我在道中一年多的学习画上了圆满的句号，从理论到实践。季谦先生说：“我站在教育的角度谈读经，用读经的方式解决教育的问题。”读经理论的学习最终要回到教育这个主题，以完成儒者积极改善世道的不容自已，之体现生命价值的愿望。

从2020年3月7日——2021年4月2日，理论的学习让我明白了人生的终极方向：生命与理性的统一。4月2日——4月7日的文礼参访，季谦先生的开示及冯院长解析点化，为日后的读经实践和推广指明了理论和实践相结合的方向。读经学校实践之路进入第二阶段：

第一阶段：侧重实操，以读经可以提升成绩、提升聪明，引导大家愿意读经

第一阶段，1.0阶段，侧重实操，以读经可以提升成绩、提升聪明，诱之以功利，这是不得已的，为了大家迈出第一步，诵读经典。大曰逝，逝曰远，远曰返，当读经可以提升成绩已经得到证实和认可时，当大家对读经已经产生信心时，可进入第二阶段。

第二阶段：不唯分数，破除功利，以开发心智、提升智慧为主，读好经典

第二阶段，2.0阶段，以理论为主，以振拔其文化心灵、提升教育见识，开发心智，提升智慧，不唯分数，破除功利，这是道中推广新目标。领导人两会期间提出“不唯分数”，王教授进一步解释，有些老师通过读经提升了分数，但成绩好了，初心变了。第一、觉得自己做得不错，骄傲了；第二、在应试上花了大量的时间和精力。王教授提出：不争第一，保持在中等就可以了，为了提升十几分（80分中等，95分优等），花了大量的时间，不划算，完全可以用来读经啊！不用争暂时的第一，要突破功利，回归教育本质。而对于10岁以上的学生，也可以通过读经理论的学习，开启愤悱之情，以立志！

闭关一年多的道中学习至此结束，生命因此而重生，对人生三个终极问题有了初浅的探寻和认识：我是谁？我从哪里来？我往哪里去？求学之路、实践之路永无止境，牟先生说：“儒者进德修业，其生命之庄严，尽在此性命对扬中”。

祝愿大家紧跟道中步伐，追求生命与理性相统一的、畅快淋漓的人生

编辑：（助教）叶彤

审核：道中书院文宣部

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